2016年电大本科古代汉语专题期末复习必备小抄完整版.docVIP

2016电大小抄《古代汉语专题》复习资料 1 “六书”的提法始见于哪部书，“六书”的具体名称始见于那部书，名称是什么？ “六书”的提法最早见于《周礼》。《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”“六书”的具体名称始见于《汉书》。名称是象形、象事、象意、象声、转注、假借。 2 最早对“六书”含义作出解释的是谁，怎么解释的？ 最早对“六书”作出解释的是许慎。许慎在《说文解字·叙》中说：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以‘六书’。一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 3 班固、郑玄、许慎所说 “六书”的异同是什么，需要注意什么问题？ 从名称上看，象形、转注、假借三家是共同的；班固说的“象事”，郑玄是“处事”，许慎是“指事”；班固说的“象意”，郑玄、许慎都是“会意”；班固的“象声”，郑玄是“谐声”，许慎是“形声”。 需要注意三点：第一，班固“象形、象事、象意、象声”中的“象”是象征的意思，许慎“象形”中的“象”是相像的意思。名称虽然一样，但内涵不同。第二，“