2016惠州二调作文讲评精 有例文.pptxVIP

2016惠州二调作文评讲;;一、审题1 分层; 一起“送失物要车费”被称敲诈的事件，在网上引发了热议。当事人之一是四川绵竹一位的哥付世贵。8月27日那天，他拉了一个乘客，对方将一个包遗落在车上。他为了还包先后出了3趟车，因此要求对方按出车里程合计付费120元，经过争吵，最终对方付了65元拿回了自己的包。该乘客把这事以《出租车司机敲诈乘客！行为太恶劣！》为题发到微信上，事件很快在网络上发酵，网友人肉出“黑心司机”的姓名住址，一时间付世贵遭到很多人的谩骂攻击。也有人认为的哥很冤枉，觉得他的行为算不上是敲诈。还有人认为的哥送还失物是做好事，但收车费就变了味。;核心事件： 的哥付世贵送还失物索要车费。 ;一、审题2;二、立意;1.收信人为付世贵： ①认同他的做法。 捡拾乘客物品主动送回，且达三次之多，是热心善举—要求乘客付出车费用虽可商榷但无可厚非，毕竟其为营运车辆，绕道费工耗油，乘客予以补偿也未尝不可—乘客及部分网友的批评之举太过粗暴冷漠，伤害好人心—鼓励付世贵坚持从善，要相信好人有好报，文明社会不会让好人吃亏，善良星火的聚集方能点亮社会，让社会充满正能量。 ②批评他的做法。 肯定他拾包送回的善举—中国有“好人做到底，送佛到西天”的传统，再向乘客索要费用让人难以接受—以后遭遇此种情况可以考虑将失物交给出租车公司，或对司机与乘客皆有利。（此方向不应成为主流） ;立意参考1 的哥付世贵;2.收信人为乘客： ①批评他的做法。 丢包是自己责任，司机好心送回，理应表示感谢—司机要求付出车费理所应当，对方为营运车辆，司机养家糊口，赚钱不易—乘客发布微信称司机敲诈实为倒打一耙，既无感恩之心，更是令人心寒，所引发的网络讨伐更严重影响司机的正常生活，侵犯了司机的人身权利，有违法之嫌—此种行为会让社会上的爱心人士在帮助他人时迟疑不决，影响文明社会建设—建议足额付给司机车费，并公开道歉，勿以善小而不为。 ②部分认可他的做法。 物品遗失在出租车上，司机有责任替乘客保管，并上交公司或联系乘客送回—司机以送包为由讨要车费虽然看似可取，但未必每次都是专程空车送包，乘客不应全额给付—微信是个人网络空间，乘客将此事件在朋友圈中发布实属正常—但由此引发的网友讨论及对司机的人肉搜索则侵犯了付世贵的个人隐私，追根溯源则由乘客微信引起，他应承担相应责任—建议他就网友人肉搜索事件向付世贵道歉，以与人为善的心态解决问题，否则，丢物事小，丢人事大。;立意参考2 乘客;;立意参考3 网友;例文1：别冤枉的哥付世贵了; 乘客，你说付世贵的行为太恶劣，这是你站在道德的至高点上在乱挥舞道德的大棒了。你丢包，他还包，这恶劣吗？你付点小车费，他耗时耗油耗精力，这恶劣吗？人家好心好意，你却血口喷人，恶劣的不是他，而是你！试想，他拾到你的包后，不主动送还，而是让你主动找他，恐怕你付出的各种成本会更多！ 拾金不昧是中华民族的传统美德，做好事不计成本不留名是国人对道德的热情礼赞，的哥付世贵做点好事收点小钱显然冲击了众人的惯性思维。其实，付世贵拾包不昧，他也并没有以包做筹码来要钱，而是要回了自己做好事的成本，连“有偿”都说不上，他是当之无愧的好人。; 毋庸讳言，在世风并不好的今日，不少做好事的人，付出了物质成本不说，光是身心所受到的伤害，可谓是伤痕累累。比如有些见义勇为者，身体致残，却迟迟得不到所助人的致谢及政府的表彰和认可；安徽淮南大学生扶起倒地的老人反被讹诈……我们的社会，不能再让那些做好事的人流了汗之后继续流血了。乘客，你说是吗？ 知易行难。不少网民，仁义道德时常挂在嘴边，就是不去身体力行。对他人还算有良心的言行说三道四，自己做起来猪狗不如。道貌岸然，俨然一个空嘴客。乘客啊，这，你我当戒，当勉！ 惠民 2015年10月29日;点评：;例文2; 您可能意识不到您是在泄愤，您可能以为自己是在打击罪恶，伸张正义，不然以您的善良您是不会将一个善良的人推倒绝境的。您的愤恨来自您认识的偏差和世风的影响。是的，您丢了包，心情十分着急，又为此付出几十元钱，单从您个人来看，那天确实很糟糕。但是，我想提醒您的是，包是您丢的，您必须为您的行为过失负责，这才是理性地看待您那天发生的事。从这个角度看，当您那天正为丢包而着急时，有人急急地给您送来了，您应该高兴才是，您应该为自己碰到一个急他人之所急的好心人而感到幸运才是，如果您体会到那个司机为了给您送包，先后出了3趟车这种行为里面所包含的善意，您会更加感动。但是，您没有这样想，您被一种恶劣的情绪包围着，您听说太多敲诈人的故事，您看太多了网上慷慨激昂的怒斥，您由此和司机“据理力争”，保护自