李培根被忽视的大学责任剖析.ppt

人格教育 中国大学人格教育的问题 过去的教训 文革中学生参与对老师的凌辱 对亲人的背叛 告密 自觉成为某种工具 人格教育 中国大学人格教育的问题 忽视学生基本人格的养成 重意识形态 独立自由人格欠缺 公民教育意识淡漠 古代君子人格逐渐丧失 人格教育 中国大学人格教育的问题 课堂教育 独立自由的学术氛围 教师的独立人格 学校出面组织某些学生成为某种工具 人格教育 中国大学人格教育的问题 人的现代化 人的意义 生存价值 自己存在价值和对别人存在价值的尊重 意识形态不应突破基本人格底线 人格表现和存在于某种关系之中 与社会、他人等 人格教育 中国大学人格教育的问题 我与你，我与它 马丁·布伯在《我与你》，他认为，关系分两种：我与你，我与它。 当我带着预期和目的去和一个对象建立关系时，这个关系即是我与它的关系。不管那预期或目的看起来是多么美好，这都是我与它的关系，因这个人没被我当作和我一样的存在看待，他在我面前沦为了我实现预期和目的的工具。 人格教育 中国大学人格教育的问题 我与你，我与它 太多理想主义者极力推行自己的理想时，不过是将其他人和整个社会当成了实现自己所谓美好目标的对象和工具。 专制乃至大屠杀很容易在理想主义的幌子下出现 不能说理想主义的本身是好的，只是实施时出现了问题。 马丁·布伯认为理想主义一开始就是可怕的，这不过是一种极端的我与它的关系而已。 人格教育 中国大学人格教育的问题 如果心灵被役使 斯德哥尔摩综合症 1973年8月23日，两名罪犯在抢劫斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。 其后几个月，四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金， 人格教育 中国大学人格教育的问题 要注意的问题 独立与依附人格 工具人格 契约精神 国家主义与个人自由发展 共同价值观？ 结束语 不要使年轻人乃至民族失去痛苦记忆 不要使年轻人失去对未来的向往和担当 不要忽视最基本的东西——人的意义 不要使年轻人产生依附人格 不要使年轻人陷入关系恐惧 * 谢 谢！ * * 2013年10月26日 华中科技大学 李培根 高等教育学专业委员会成立20周年暨2013年学术会议 引言：接班人 “教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”——95年，人大八届三次会议通过的《中华人民共和国教育法》 十六大:“坚持教育为现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。” 引言：钱学森之问 05年温总理看望钱老，钱老:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？ ” 此前他还感慨：“回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能跟民国时期培养的大师相比！” 09年10月31日，钱逝世，11月11日，安徽高校的11位教授给教育部部长公开信：让我们直面“钱学森之问”！ 引言：几大功能（责任） 培养人 科学研究 社会服务 文化传承 提 纲 被忽视的大学责任 一、引领未来 二、记忆过去 二、人格教育 引领未来 哈佛校长佛斯特： “那么，就让我冒昧地做一个定义。大学的本质是对过去和未来负有独一无二的责任——而不是完全或哪怕是主要对当下负责。” 引领未来 世界近现代的历史都说明 国家的发展和崛起都和大学有关 德国洪堡大学当时强调学术自由，强调科学研究与教学结合，引领了当时世界大学教育的风尚。先进的大学教育理念促进、甚至引领了德国的崛起。 引领未来 世界近现代的历史都说明 日本明治维新之后，1877年成立了第一所近代大学——东京大学，重视“实学”，对后来的工业发展起了很大作用。 先有哈佛，后有美国。这不仅仅只是表明时间的先后，而更重要的恐怕是哈佛学术独立和思想自由的传统如何影响和铸就了美国人的自由与创新精神。 19世纪美国增地学院的兴起以及后来社会服务的理念，也对美国的发展和崛起起了重要作用。 引领未来 大学对未来的责任是什么？ 引领 大学应该服务社会，但不能仅仅是社会的风向标，而应该成为社会的发动机。 尤其是一流大学，应能引领科技发展、社会思想和文化的进步。 引领未来 大学对未来的责任是什么？ 我国大学对科学技术的引领作用依然微乎其微 好在我国政府和很多一流大学都已经意识到今后要能引领科学与技术的进步。 引领未来 大学对未来的责任是什么？ 在事关社会发展进步的思想和文化方面——中国大学的引领作用忽略不计 未来中国特色社会主义下的国