陕西省渭南市希望高级中学2015届高考语文总复习讲义：《考试说明》规定的古诗文背诵篇目.docVIP

【初中部分】 文言文16篇 1《论语》十则 子“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不愠不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。” 子曰：“由诲女知之乎！知之为知之不知为不知是知也。” 子曰：“见贤思齐焉见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行 曾子曰：“士不可以不弘毅任重而道远。仁以为己任不亦重乎？死而后已不亦远乎？” 子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲勿施于人。” 生于忧患死于安乐　《孟子》 舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市。故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能。 人恒过然后能改困于心衡于虑而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也。 鱼我所欲也　《孟子》 鱼我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者