语文人教版教案：必修3第三单元第9课劝学.docVIP

第9课　劝　学 培根说过，知识就是力量；高尔基也有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习，不停地学习！学习是人的一种本能，重要的是如何把这种本能转化为一贯自觉的行动。关于这一点，两千多年前集儒家之大成的荀子所作的《劝学》就对此作了精辟论述和循循善诱的解释。学习这篇文章，一要积累文中出现的文言知识，二要了解学习的重要性和应有的正确态度和方法。 《劝学》是荀况的代表作之一。荀子和孟子同属于儒家学术的派别，但在人性问题上，荀子与孟子的认识恰好相反，孟子认为“人之初，性本善”，人要保持自己的善性；荀子认为人性本恶，人要通过后天的学习、反省才能够弃恶扬善。荀子还认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，他主张“明礼义而化之”。因此他十分重视教育的作用，强调教育的重要性。《劝学》是《荀子》的首篇，是荀子五十岁游齐，为稷下学宫祭酒（学宫的最高长官）时，针对来自全国各地的学生写下的鼓励学习的箴言。文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。 ★荀子（约前313—前238），名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期赵国郇人，著名思想家、文学家、政治家，儒家学派代表人物，时人尊称他“荀卿”。著有《荀子》，现存32篇。 1．注字音加点字 读音 加点字 读音 跂 跬步 舟楫 驽马 骐骥 锲而不舍 蛇蟮 中 适中 暴 槁暴 中规 暴露 曲 弯曲 舍 舍弃 歌曲 房舍 2.识通假 木直中绳，以为轮（“”通“______”） 虽有槁暴，不复挺者（“有”通“______”） 君子生非异也（“生”通“______”） 3．解多义 4．辨活用 以为轮（__________） 其曲中规（__________） 君子博学而日参省乎己（__________） 登高而招，臂非加长也（__________） 假舆马者，非利足也（__________） 假舟楫者，非能水也（__________） 积善成德，而神明自得（__________） 上食埃土，下饮黄泉（__________） 用心一也（__________） 5．分古今 例句 古义 今义 博学 君子博学而日参省乎己 参 假 假舆马者 爪牙 蚓无爪牙之利 黄泉 下饮黄泉 6.明句式 青，取之于蓝，而青于蓝（____________） 冰，水为之，而寒于水（____________） 虽有槁暴，不复挺者，使之然也（____________） 君子生非异也，善假于物也（____________） 锲而舍之，朽木不折（____________） 蚓无爪牙之利，筋骨之强（____________） 7．积名句 （1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，____________。（《荀子·劝学》）（2011·上海高考） （2）蟹六跪而二螯，____________，用心躁也。（《荀子·劝学》）（2011·山东高考） （3）____________，风雨兴焉。（《荀子·劝学》）（2011·福建高考） （4）吾尝终日而思矣，____________。（荀子《劝学》）（2010·福建高考） （5）故木受绳则直，____________，君子博学而日参省乎己，____________。（《荀子·劝学》）（2010·江苏高考） （6）积善成德，____________，圣心备焉。（《荀子·劝学》）（2010·安徽高考） （7）____________，不如须臾之所学也。（荀子《劝学》）（2009·天津高考） （8）木直中绳，以为轮，其曲中规。____________，不复挺者，使之然也。（2009·重庆高考）1．róu　kuǐ　nú　qiè　zhōng　zhòng　qū　qǔ　qì　jí　qí jìshàn　pù　bào　shě　shè 2．煣　又　性 3．停止/同“矣”/已经/算了，罢了　横渡/断，断绝/绝命，死/停止/越过，跨过　借助，利用/假期/非正式的，代理的/假装　起/发生、引发/使……兴盛/发动　连词，表示并列关系/连词，表示修饰关系/连词，表示转折关系 4．动词的使动用法，使……弯曲　形容词活用为名词，曲度，弧度　名词作状语，每天　形容词活用为名词，高处　形容词的使动用法，使……快　名词活用为动词，游水　形容词活用为名词，善事 名词作状语，向上、向下　数词活用作形容词，专一 5．博学：广泛地学习　学问广博精深　参：检查，验　加入，参考　借助，利用　非真实的　爪子和牙齿　坏人的党羽　地下水，地下很深的水　人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间 6．介词结