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教育简史
一、填空题
1、《学记》来源于(《礼记》,)一书。
2、认为“人性之恶,其善者伪也。”的观点的是(荀子)。
3、在教育对象的问题上,(孔子)提出了“有教无类”的主张。
4、古代教育起源于(人类的生产劳动和社会生活)。#
5、“罢黜百家、独尊儒术”是(董仲舒) 提出的。5 k, c+ D. A??\ O;
6、由周敦颐提出,经二程发展,最后由朱熹完成的儒学理论史称 (程朱理学)。
7、朱子读书法六条目是:(循序渐进),熟读精思,虚心涵泳,切己体察,著紧用力,居敬持志。
8、 明清科举考试采用的十分教条的形式的文体是(八股文)。
9、我国封建社会选士制度大体经历三个阶段:两汉的(察举制)魏晋南北朝的(九品中正制)和隋唐直至清末的科举制。
10、张之洞在(《劝学篇》)中详细阐述了“中体西用”思想。* s0 [* h: y4 [; c3 B) d0 n6 u
11、京师同文馆是洋务派创办最早的洋学堂,是(1862)年在北京创办的,隶属于总理衙门。
12、 提出“产婆术”的古希腊教育家是:(苏格拉底)。
13、 柏拉图的代表作是:(《理想国》)。 6 q4 ~??e! g% n: S
14、卢梭的主要教育著作是(《爱弥尔》)??W+ X* K \??D Y. c* p7 q4 l
15、杜威提出了“教育即生长”、(“教育即生活”)“教育即经验的改造”。9 u3 {1 T! \9 h- c0 [( U??G
16、 拉伯雷的长篇小说(《巨人传》)是当时的人文主义文学巨著,被称作当时的百科全书式的著作。
17、费里教育法确定了国民教育的义务、免费和(世俗性)原则,为近百年法国国民教育的发展奠定了基础。 6 j* [6 r) R v/ q ?2 \
18、日本规定全体国民接受9年义务教育的法令是(《教育基本法》)。
19、中世纪西欧晚期的城市学校有两类,一类是基尔特学校,另一类是(行会学校)。 ( h- M( H7 |; r
20、1833年,英国议会通过了一项提案(“教育补助金案”),以资助发展教育,表明国家控制教育开始成为英国教育发展的一项重要内容。
二、名词解释2 V u) G! O5 i$ I* c) M
01《学记》:是《礼记》中的一篇,是中国古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著,因此有人认为它是“教育学的雏形”;《学记》是先秦时期儒家教育和教学活动的理论总结,它主要论述教育的具体实施,偏重于说明教学过程的各种关系。
02有教无类:不分贵贱贫富和种族,人人都可以入学受教育。% P# J+ \ I) ?; e5 W Q5 k$ o
1、六书:诗。书。礼。乐。易。春秋。
2、三大文教政策:1.“推明孔氏,抑黔百家”。2.兴太学以养士。3.重视选举,任贤使能。
3、墨子:墨翟。宋国人,一说鲁国人。约在公元前468年到公元前376年间。基本上生活、活动在战国初年。
4、存天理、灭人欲:是道德教育的根本任务。所说的“天理”,是指以“三纲五常”为核心的封建伦理道德。所说的“人欲”,则是指“心”的毛病,是为“嗜欲所迷”的心。要实现道德教育“存天理、灭人欲”的根本任务,就必须进行以“三纲五常”为核心的封建伦理道德教育,这是朱熹道德教育的基本内容,也是他道德教育思想的重要特点。
5、《劝学篇》:是张之洞洋务教育思想的集中体现著作。1898年维新运动高涨之时,张之洞出版了《劝学篇》,系统阐述了“中学为体、西学为用”的洋务教育思想。《劝学篇》分内外两篇。内篇务正,“以正人心”,专讲“中学”,共9篇;外篇务通,以开风气”,专讲“西学”,共15篇。张之洞深感当时中国封建统治不稳固,人心浮动,整个社会出现了“秦汉以至元明所未有”的变局。在这种危境中,中国亟图自保,即要保国保教保种。基于这种出发点,兴学办教育就必须以“中学为体,西学为用”。 f; m/ D1 Q3 o3 m/ c# U
6、学而优则仕:学习是通向做官的途径,培养官员是教育最重要的政治目的,而学习成绩优良是做官的重要条件,如果不学习或虽经学习而成绩不优良,也就没有做管的资格。
8、《大学》:是儒家学者论述大学教育的一篇论文,他着重阐明“大学之道”——大学教育的纲领,因此被认为是与论述大学教育之法的《学记》互为表里之作。% j! h L% J ]3 Z3 W g4 @% r+ ]
9、五项竞技:斯巴达重视教育,把教育作为治国的最主要的工具。斯巴达教育的唯一目的是通过军事体育训练将氏族贵族子第培养成为体格强壮的武士。因此,儿童一出生就要接受严格的体格检查,凡身体孱弱畸形的即被舍弃。检视合格的儿童则由父母代替国家抚养至7岁。7—18岁,男童被送往国家教育机构,过半军营式生活。在这段期间,他们要接受单调的军事体育训练,强制的政治道德灌输和严酷的身心磨练,以形成勇敢、坚韧、顺从和爱国的
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