民间歌曲—山歌.ppt

第一章 民间歌曲 第一节 民歌概述 第二节 民歌的类别及其音乐特征 第三节 中国少数民族民歌 * 回顾： 劳动号子的主要特征? 提示： 1.演唱者及演唱形式（独唱、集体） 2.旋律线（曲折婉转，抒情性较强；旋律简洁，干净利落） 3.节奏性（强、不强） 一般是由一人领唱，众人按节帮和的、近乎呼喊似的歌曲。旋律简练，节奏强烈，富于韵味和咏诵性。 * 劳动号子的基本功用? 1、实用的价值：组织和指挥劳动，统一节奏、协调动作。鼓舞、调节精神，驱除疲劳，兴奋情绪。 2、艺术表现价值：用音乐艺术形式反映劳动者的意愿、力量和审美情趣。 * 一、定义 山歌产生在野外的劳动、生活之中，属于劳动群众的户外抒情歌曲。 * 二、山歌的歌种 陕北的“信天游”；山西“山曲”；内蒙西部“爬山调”；甘肃、青海、宁夏的“花儿”、“少年”；蒙古族、藏族、哈萨克族的牧歌、南方的客家山歌、弥渡山歌，以及各地的放牧山歌、砍柴山歌、采茶山歌等。 陕北民歌《兰花花》 主题：以纯朴生动、犀利有力的语言，热情歌颂了一位封建时代的叛逆女性──蓝花花。 《兰花花》歌词鉴赏 音乐特征：民歌以优美流畅、开阔有力的信天游曲调咏唱，并吸收了叙事的手法，用分节歌的形式，深刻地表现了歌词的内容，成功地塑造蓝花花的形象。 * 青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。 五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。 正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。 三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。 兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。 你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。 手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。 我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。 * 文化背景：山西北部土地贫瘠，自然灾害频繁，生存环境的恶劣迫使晋北很多人到口外谋生。“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。 陕北民歌《走西口》 * 四川民歌《槐花几时开》 曲调来源：采自宜宾地区一种被称作“神歌”的山歌歌腔。这种歌腔，过去是川南农村大户人家婚葬、祝寿、敬神时，请一批民间歌手来家里演唱的。几经演变，其内容已完全脱离婚葬、祝寿、敬神的束缚，而常以一些幽默的词句、腔调来反映农民生活和思想感情。《槐花几时开》就是在川南“神歌”的基础上，几经演变，精雕细刻而成的四川民歌珍品。 歌词赏析： 高高山上一树槐，手把栏杆望郎来，娘问女儿望啥子，我望槐花几时开。 * 四川民歌《摘葡萄》 这是四川川东的一首山歌。四川山歌的曲调比较挺拨、坚韧，尤如那里的山光水色，并表现出深厚的文化传统。这首川东的《摘葡萄》就是典型的一例，它含蓄、幽默地表达了恋人的单相思之苦，同时又表现出四川人的爽朗和豁达的性格 。 歌词赏析： 那山没得这山高，这山有一树好葡萄； 我心想摘个葡萄吃，人又矮来树又高。 那山没得这山高，这山有一树好花椒； 我心想摘个花椒尝， 麻乎麻乎啷开交。 * 云南弥渡《小河淌水》 这是一首来自于大理白族自治州弥渡县的云南民歌。描绘了一个充满诗情画意的深远意境：银色的月光下，周围一片宁静，只有山下小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情，倾注在优美的旋律中。柔婉的歌声，深厚的情谊，随着小河的流水，飘向阿哥所在的地方。 歌词质朴自然，富于想象。全曲是羽调式，五个乐句，速度稍慢，以从容舒展、比较自由的节奏和回环起伏、清新优美而具有云南地方特色的旋律。 * 思考题： 1.山歌的主要特征？ 2.山歌的主要功用？ * 电影《刘三姐》 　 风景如画的桂林，壮族群众刘二刘三姐兄妹，与老渔夫、阿牛、舟妹住在一起亲如一家，过着勤劳幸福的生活。刘三姐和姑娘们喜欢在山上边采茶边唱歌。地主莫怀仁霸占茶山禁止百姓采茶，但乡亲们在刘三姐的鼓舞下拔掉了禁止采茶的牌子。莫怀仁气急败坏，又想禁止百姓唱歌。刘三姐与莫怀仁打赌，只要他在对歌中取胜，就可以禁歌。莫怀仁请来秀才与刘三姐对歌。百姓纷纷前来观看。刘三姐机敏过人，用山歌战胜了对手，莫怀仁狼狈逃走。但他不甘失败，又出毒计，把刘三姐抢到家中百般威胁，刘三姐坚贞不屈，阿牛勇敢地闯进莫家将刘三姐救走，莫怀仁带领家奴乘船追赶，百姓帮助刘三姐逃走。刘三姐和阿牛用山歌表白了彼此心意。封建官府下令禁歌，刘三姐带领乡亲们用歌声进行反抗，但在封建黑暗势力的压迫下，刘三姐被迫离开。但她继续在新的地方，用自己的歌声鼓舞民众，唤起大家与封建势力做斗争。 * 歌词赏析（部分） 刘三姐：没（谁）后悔，你会腾云我会飞，黄蜂歇在乌龟背，你敢伸