19962000道教研究成果综述.docVIP

1996-2000年国内道教研究成果综述 【 作 者】丁培仁【作者简介】丁培仁，四川大学道教与宗教文化研究所副研究员，硕士生导师。（四川 成都610064）【原文出处】社会科学研究【原刊地名】成都【原刊期号】200201【原刊页号】75～78【分 类 号】B9【分 类 名】宗教【复印期号】200203【摘 要 题】研究综述【 正 文】　　以往国内道教研究比之佛教研究较弱；但以两种《中国道教史》（注：一种四卷本，国家哲学社会科学“六五—八五”重点项目，卿希泰主编，主要执笔人曾召南、赵宗诚、李刚、丁培仁、陈兵、唐大潮等，四川人民出版杜，1988-1996年；一种一卷本，任继愈主编，执笔人牟钟鉴、王卡、金正耀、羊化荣、陈兵、吴受琚、马晓宏、马西沙、韩秉方，上海人民出版社，1990年。）的出版为标志，道教研究迈入空前繁荣的境界。1996年以来，随着新秀的推出和“票友”的激增，研究又有新的进展，呈现出全面展开的新景观，研究成果之丰赡，前所未有。笔者孤陋寡闻，见识有限，仅所知道的专著、论文集、工具书、资料汇编和通俗读物大约在40部上下（含台湾版书），比较1979-1990年每五年15部左右，在数量上是大大增加了。其内容，论述道教思想的有卢国龙著《道教哲学》（华夏出版社1997年）、陈鼓应著《易传与道家思想》（三联书店1996年）、胡孚琛、吕锡琛著《道学通论》（社会科学文献出版社1999年）、潘显一《大美不言——道教美学思想范畴论》（四川人民出版社1997年）、卿希泰著《续·中国道教思想史纲》（四川人民出版社1999年）、吕鹏志著《道教哲学》（台湾文津出版社2000年）等；论述道教文化的有柳存仁著《道家与道术——和风堂文集续编》（上海古籍出版社1999年）、张广保编＜超越心性——20世纪中国道教文化学术论集》（中国广播电视出版社1999年）、詹石窗著《道教术数与文艺》（台湾文津，1998年）等；论述道教修炼与科学的有陈国符著《中国外丹黄白法考》（上海古籍出版社1997年）、容志毅著《中国炼丹术考略》（上海三联书店1998年）、田诚阳著《仙学评述》、《仙道入门》、《中华道家修炼学》（宗教文化出版社1997年）、马济人著《道教与炼丹》（台北文津，1997年）、盖建民著《道教医学导论》（中华道统出版社1997）、张钦著《道教炼养心理学引论》（巴蜀书社1999年）、闵智亭等人合著《道教仪礼》（香港道教学院，2000年）等；论述道教史和当代道教的有刘锋、臧知非著《中国道教发展史纲》（台北文津，1997年）和李养正主编《当代道教》（东方出版社2000年）等；论述道教经典的有丁培仁著《道教典籍百问》（今日中国出版社1996年）等；论述敦煌文书则有汪娟《敦煌礼忏文研究》（台湾法鼓文化事业股份有限公司，1998年）等；论述道教科仪的有张泽洪著《道教斋醮科仪研究》（巴蜀书社1999年）等；论述道教伦理的有姜生等人著《明清道教伦理及其历史流变》（四川人民，1999年）、陈霞著《道教劝善书研究》（巴蜀，1999年）等；论述道教与文学的有苟波著《道教与神魔小说》（巴蜀，1999年）等；论述道士的有多人合著《中国历代名道》（吉林教育出版社1997年）等；论述三教关系的有唐大潮著《明清之际道教“三教合一”思想论》（宗教文化，2000年）等；一般性介绍的有中国道教协会编《中国道教风貌》（宗教文化，1999年）、世界宗教研究所道教室编《中国道教基础知识》（宗教文化，1999年）和龚鹏程著《道教新论二集》（南华管理学院1998年）等；工具书则有卿希泰、詹石窗主编的《道教文化新典》（上海文艺出版社1999年）；资料汇编则有龙显昭、黄海德主编的《巴蜀道教碑文集成》（四川人民，1997年）；论文集则有四川大学宗教研究所编《道教神仙信仰研究》（上下册，中华道统出版社2000年）。尤其值得一提的是，由台湾国立历史博物馆编辑出版的《道教文物》（1999年）是第一部有关道教文物的图册，印制精美，图文并茂，有很高的学术资料价值。　　自1999年起，为了奖掖新人，由四川大学道教与宗教文化研究所组稿、香港圆玄学院资助，巴蜀书社开始出版一套“儒道释博士论文丛书”，第一批出版的道教研究专著有黄小石《净明道研究》和前述张钦、陈霞、张泽洪、苟波的著作。　　研究成果的增多也表现在论文数上，据不完全统计，1996-2000年学术论文达400余篇。《宗教学研究》（四川大学道教与宗教文化研究所主办）发表的论文最多，继续发挥其作为教育部重点研究基地的刊物的优势。就研究的内容而言，道教史（含道派、人物）和道教思想依然占有最大比重，有关论文分别各有50余篇。其次是道教与文学艺术的研究得以展开，这方面的论文约40余篇。此外一般道教文化，道教修炼、养生，医学，道教符ｌù＠①、斋醮、术数、戒律，道