第18课__昌盛的文化课件.11详解.pptVIP

武当山 三 教 共 栖 图 东汉以后，思 想领域逐渐形成了以儒家为主，儒、佛、道三家并立互补的局面。 佛教传入、道教兴起之后，很快就受到我国封建统治者的大力提倡和扶植。 这是为什么呢? 道教圣地——武当山 　 而道教呢？主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的欲望，所以也受到受到推崇。 　按佛教的说法：人死后能够转生来世。今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，那么，来世就可以得到幸福。 这种说法迎合了统治者害怕人民反抗的心理，因此受到了大力扶植。 佛教与道教的比较 宗教 发源地 兴起或传入时间 　 主要主张 佛教 古印度 西汉末年 人死后能转生来世，今生要忍受苦难来世，才能得到幸福 道教 中国 东汉 修身养性，炼制丹药，以求得道成仙 宗教的本质 客观世界在人脑中虚幻的反映 ，是一种颠倒的世界观。 看一看司马迁是怎样记述历史的，结合他的经历，谈一谈从中受到那些启示？ 1. 树立远大理想，坚韧顽强，忍辱负重的精神。 2. 严谨修史态度和实事求是的态度。 他是谁呢？ 如果你还没猜出的话，那你至少知道他说的这句话： 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 　　司马迁：?姓司马，名迁，? 字子长。我国古代伟大的史学家，西汉人，生活在汉武帝时期。 　他生于史官世家，爱好文史，年轻时去各地寻访了许多名胜古迹。读万卷书，行万里路，奠定了司马迁以后著书立说的厚实基础． 他写了一本书就是——《史记》 《史记》　是我国史书史上的一部旷世巨著，是第一部以“人”为主的纪传体通史，学者云：《史记》上补六经之遗，下开百史之法。 《史记》 体裁：纪传体通史 内容：记述从传说中的黄帝到汉武 帝时期的史事 文字特色：文笔简洁、语言生动、 刻画人物栩栩如生 《史记》 肯定陈胜吴广反抗暴秦的首创精神，指斥了暴君、酷吏的罪恶，还大胆评论了汉武帝的功过，这在历代尤其是官方史书上难能可贵，因此成为后世纪传体史书的典范。 史记的组成 本纪12篇——记述帝王的事迹 世家30篇——记述诸侯的事迹 列传70篇——记述重要人物 表 10 篇——编排时间与事件 书 8 篇——记述典章制度 《史记》是一部伟大的史学著作，还是一部优秀的文学作品。 壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？ ——史记 鲁迅称之为： “史家之绝唱， 无韵之《离骚》” 司马迁为什么能够写成伟大的《史记》? 1）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。 2）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿，寻访史迹，搜集资料，坚忍不拔，奋笔疾书 提示：从他所处的社会背景、史学家传及他个人因素等方面考虑。 10岁开始读古书。学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。 20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。掌握第一手的史学资料。 元封三年（前108），司马迁继承事其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏书。 编写《史记》期间，因触怒汉武帝被处以酷刑，但忍辱负重，以极大毅力完成《史记》。 ? * * * * * * * 北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册课件 课堂活动 课程内容 活动设计 佛教东来与道教兴起 《讲述》——我们身边的宗教 司马迁与《 史记》 《百家讲坛》—我读《 史记》 威武雄壮的地下军阵 《 Discovery 》——“世界第八奇迹” 把下列人物、地名，按佛、道两教影响归纳： ① 玉皇大帝 ② 如来佛 ③ 少林寺 ④ 武当山 ⑤ 敦煌莫高窟 ⑥ 太上老君 ⑦ 灶神 ⑧ 五百罗汉 ⑨ 南国桃园观音庙 ⑩ 南海西岸庆云洞 ② ③ ⑤ ⑧ ⑨项为佛教，其余为道教 佛教的诞生 公元前6世纪，印度释迦部落王子乔达摩.悉达多创立了佛教。 西汉末年经丝绸之路传入我国中原地区 1.佛教东来 释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。佛教的基本教义是宣扬生死轮回，因果报应，认为人生是痛苦的，只有忍耐眼前的一切痛苦，信奉佛教，努力修行，才能在死后进入西天极乐世界，在来世得到幸福。 这种教义让人们放弃斗争，一味忍耐，有利于维护现存的等级制度，所以被统治者加以利用成为控制人们精神的一种有效手段。而对“来世天国”的虚幻期待，也在贫苦民众中产生了极大的吸引力。东汉末年,佛教在民间流传开来。 佛教基本教义 文学