十一、《端午日》.pptVIP

说一说 你能说出下面各组图所反映的我国传统节日吗？ 　 端午节的来历 屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。 认一认 你见过这么美的风景吗，你知道这是哪里吗 认一认 你认识这位满脸微笑的老人吗 读一读 大声朗读课文：圈划出生字词，借助工具书解决。 同学们在文中了解到哪些湘西的风俗习惯？标注在文中。 用波浪线划出你最欣赏的语句或语段。 你认识吗？ 峒 伶俐 嘭嘭铛铛 擂鼓 呐喊 老鹳河水战 戍守 蘸酒? 字 形 辨 析 戍 戌 戊 戎 你会填吗？ 湘西人民的端午习俗主要有 、 、 、 等，其中文章主要写了 、 两件事，是按照 顺序来写的，能体现这种顺序的词或句子有: 。 浆手每人持一只短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。 带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两只小令旗，左右挥动，指挥船只的进退 擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。 1.与民同乐 2.30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子 3.善于泅水的军民人等 团结 协作 争 鸣 眼下，越来越多的洋节日（例如圣诞节）在中华大地悄然兴起，你对这一现象有何看法？ 延伸：端午节诗选 端 午  （唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 五月五日 (北宋)　梅尧臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。未泯生前恨， 而追没后踪。沅湘碧潭水， 应自照千峰。 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 和端午 （北宋）张耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身损今何有， 只留离骚在世间。 场面描写 指在特定的时间和地点环境之中，对以人物为中心的生活画面所作的具体描写。场面描写一般是截取一个事件发展过程中的横断面，将比较广阔的生活画面逼真地呈现在读者面前。 第一场面：写全茶峒人端午日到长潭观看赛龙舟的欢腾场景。 第二场面：写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。 第三场面：写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。 一：船和船的竞赛 二：人和鸭的竞赛 与民同乐。色彩鲜艳，与喜庆气氛相应。 三、总结两个竞赛 表明端午日全民同乐时间之久。 赛龙舟 每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一 个锣手，桨手每人 一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前 去。带头 的 在船头上，头上 着红布包头，手上 两支小令旗，左右 ，指挥船只的进退。 持 划 坐 缠裹 拿 挥动 擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的 起来，为划桨水手 下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人 助威 ， 。 调理 敲打 呐喊 便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形 龙舟赛的精彩场面 桨手－－ 带头的－－ 锣鼓手－－ 持、划 外貌、动作描写，刻画出桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的 ，突出浆手 精神。 缠裹、拿、挥动、指挥 敲打、