中国古代服饰介绍.ppt

乌纱帽原是民间常见的一种便帽，官员头戴乌纱帽起源于东晋，但作为正式“官服”的一个组成部分，却始于隋朝，兴盛于唐朝，到宋朝时加上了双翅，明朝以后，乌纱帽才正式成为做官为宦的代名词。 顶戴花翎 按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。无顶珠者无官品. 妇女的头饰 唐代以前妇女无冠，现在戏台上用的凤冠出现得很晚。女子十五而笄，即同男子二十而冠一样，把头发盘到头顶上用纚（音离）包住，插笄固定，表示从此成人，可以婚配了。所以后代称女子到了结婚的年龄为“及笄之年”或简称“及笄”。 2.足衣 鞋 古代的鞋有屦(jǜ，巨)、履、屩(juē，决阴平)、屐(jī，鸡)、鞮(dī，低)等名称，其间有异有同。古代也有靴子，字原作鞾。 袜 古代的袜子，是用布帛、熟皮做的。 古人以跣xiǎn足为至敬，所以古人在拜会别人登堂入室时，不仅在脱鞋，还在脱袜，特别是赴宴时一定要脱袜，否则被认为是大不敬。 脱袜示敬之风，一直到唐代才逐渐消失。 * 先询问观众代表汉族的民族服饰是什么？他们心目中民主服饰的标准和审美。 当答案不符合的时候，回答不是，但不要解释，要卖关子。 可以讲述56民族合影时，汉族没有自己民族服饰的悲哀。和其他国家作比较，除了韩日，还可以提到亚洲的其他国家。 * 这里不必解释过多关于“剃发易服”的事情，要循序渐进，先让观众了解汉服，爱上汉服。 另外，下面的两个问题一定要解释清楚。 讲述第二题时不要太激烈，以免引起观众的不愉快，下面讲到“剃发易服”的时候观众自然会对唐装产生厌恶感。但是一定要强调唐装不是唐朝的衣服！ * 此页不要匆匆而过，把二十个字坚定地念一遍。 * 可以从个人经验说穿汉服的体会，着重强调可以提升气质、而且十分舒适等等 也可以和现代社会的一些弊端作比较，比如浮躁，人心不古等 此页在于突出汉服穿着的一些有点。 建议找一些网友日常穿着汉服的图片（不是活动照片哦），比如短打等，告诉观众说穿汉服不方便是错误的。一种传承了几千年的服饰，如果不方便的话早就淘汰了。 明 比甲： 比甲的名称，见于宋元以后，但这种服饰的基本样式，却早已存在。比甲为对襟、无袖，左右两侧开衩及至膝下的马甲。 隋唐时期的半臂，就是与比甲有着一定渊源关系。 明代比甲大多为年轻妇女所穿，而且多流行在士庶妻女及奴婢之间。 后来的马甲就是在此基础上经过加工改制而成的。 明朝服饰与韩服 清代满族旗鞋 清朝 头饰 沈从文《中国古代服饰研究》 撷芳主人《Q版大明衣冠图志》 汉服男装的式样基本有两种： 1、自古传下来的大襟、右衽、交领、宽袍大袖、博衣裹带那种（秦汉服饰为代表），延续了商、周（春秋战国）、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，并影响了日本、朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。  2、自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿） 延续了唐、五代、宋、元朝、明，并影响了日本、朝鲜等国。常见的宋太祖、明太祖画像中所穿均是这个类型服饰。注意这种圆领袍衫也是右衽的，在右肩附近用束带系扎。  头衣 和足衣 1.头衣 我们之所以沿用“头衣”这个古代的说法，而不说“帽子”，是因为上古文献中没有“帽”字。直至秦汉时期，头衣还没定名为帽(冒)。古代的头衣又称元服。 冠、冕、弁、帻 冠 冠，是一般贵族所戴的普通帽子。《礼记·曲礼上》：“男子二十，冠而字。” 《晏子春秋·内谏下》：“首服(元服)足以修敬，而不重也。”《晋语》：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也。”于是冠就成了贵族的常服。 《左传·哀公十五年》记述卫国内乱，子路被人砍断了系冠的缨，他说：“君子死，冠不免。”于是，停下战斗来“结缨”，被对方杀死了。 如果犯了罪，就如同奴仆罪犯，不应戴冠。所以当战国时的赵国公子平原君得罪了信陵君，信陵君准备离开赵国时，平原君要“免冠谢，固留公子”。(《史记·魏公子列传》)摘去冠，以示自己有过错，自降身份。 正因为冠是贵族到了一定年龄所必戴，所以也就成了他们区别于平民百姓的标志，成了达官贵人的代称。 如果与“童子”等表示年龄的词语对称，“冠”的意思便偏重于指成人(当然也不是庶民)。《论语·先进》：“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩。” 古人不戴冠的只有四种人：小孩、罪犯、异族人和平民。 再说罪犯。古代有一种刑罚叫髡，即剃去头发。当时的奴隶多为受了刑罚的罪人，既已剃发，自然不用头衣。未受过髡刑的奴隶通常是青布束头，所以“苍头”也是奴隶。 2．冠的形制和部件 说冠是帽子，是就戴在头上而言，其实冠跟后代的帽子形制很不一样。冠并不像现在的帽子那样把头顶全罩住，而是有个冠圈，上面有一根不宽