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- 2016-06-29 发布于湖北
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* * 第五章 雷电放电 1. 雷电科学发展历史 中国古代对雷电的认识 公元前1500年殷商甲骨文中就有“雷”字,稍晚的西周青铜器上有“电”字,他指的是闪电 最早的文字记载时东汉哲学家王充(27-约97年)他在《论衡》中对雷电进行了描述“雷者火也。以人中雷而死,即询其身,中火则须发烧焦。” 故宫:雷公柱 1. 雷电科学发展历史 公元490年《南齐书》记载“雷震会稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不弄也” 雷电是神灵,多惩罚暴君,百姓中的恶人。如鲁僖公15年(公元前645年)雷击夷伯之庙,这是展氏的祖庙,史书未见说展氏有什么罪恶事迹,但《左传》就认为他们祖上有“阴过” 1. 雷电科学发展历史 但王充、沈括、柳宗元、朱熹等反对神鬼论。元代末刘基(刘伯温)(1311-1375)在《刘文正公文集》中讲“雷何物也?曰雷者,大气之郁而激发也,阴气团于阳,必迫,迫极而迸,迸而声为雷,光为电。” 中国古代的认识只停留在观察自然界,作理性思辨,而没有动手制造仪器,变革所研究的对象,进行试样工作,寻找其规律,因而无法前进 我国古庙的防雷措施 1. 雷电科学发展历史 沈括(1031-1095年)在《梦溪笔谈》中有详细的描述“内侍李舜举家曾为雷暴所震,其堂之西屋,雷火自窗间出,赫然出檐。人以为堂屋已焚,皆出避之。及雷止,其舍宛然,墙壁窗纸阶黔。有一木格,其中杂储诸器,其漆器银扣者,银悉
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