徐志摩中國的雪萊-宜蘭縣政府教育處.ppt

徐志摩 ：中國的雪萊 徐志摩（1897—1931年）短暫的一生濃縮了豐富多彩的精神生活和熾熱而蒼涼的情感生活，他是個真正的詩人，他在生、死、情、戀上度過的浪漫傳奇生涯，在中國現代詩人中無人堪比。他是一個虔誠的愛的信徒，他「白天想望的，晚間祈禱的，夢中纏繞的，平淡時神往的──只有愛的成功，那就是生命的成功。是真愛不能沒有力量；是真愛不能沒有悲劇的傾向。 壹、傳奇的一生 一、早年生活 徐志摩是徐門的長孫獨子，自幼聰穎可愛，乖巧伶俐，深得寵愛。生活對他如同伊甸園般純淨美好，無拘無束，樂趣無窮，天真的幻想像夏日浮雲一樣點綴著湛藍的晴空。徐志摩生性頑皮，悟性奇高，幼時即被塾師稱為「初學聰明超儕輩」。上硤石第一所新式學堂──開智學堂時，他小小年紀便獲得「兩腳書櫥」的雅號，13歲就寫出了論文《論哥舒翰潼關之敗》。但是，他痛恨被逼著讀書，厭煩牢獄一般的書房，他青少年時最可貴的教育得於自然界。他一生都在做想飛的夢。 二、康橋的孕育 1918年，徐志摩赴美讀書，但他的興趣卻漸漸由經濟轉向了政治。兩年後，他放棄了早年實業救國的想法，離開紐約前往英國，決心到康橋（即劍橋）去跟隨英國思想家羅素學習。在英國，他結識了一大批著名的學者、作家、藝術家和經濟學家，他的思想和情感都發生了很大變化。這一時期，他愛上了美麗的才女林徽音，不願再與早年家裡為他娶的妻子張幼儀繼續生活在一起。徐志摩的詩人生涯也始自於康橋獨特的自然風光和人文氛圍之中。 三、歸國後的歲月 1.晨報副鐫 1925年，應陳博生之邀，徐志摩接編「五四」時期中國最著名的四大報紙副刊之一《晨報副刊》。他決心把刊物辦得充滿鮮活的生命氣息，由於人緣好，他的撰稿人都是當時著名的作家、學者、教授。1926年4月1日，徐志摩與聞一多又創辦了《晨報副刊》的專欄《詩鐫》，討論詩歌理論，提倡新詩格律化，汲取19世紀英國浪漫主義詩風。6月17日，徐志摩又推出另一個專欄《劇刊》。 貳、生命中的女人 徐志摩像羅素一樣，把愛視為生命的精華，認為愛是實現生命的唯一途徑，人生至寶是情愛交感。他說，「我將於茫茫人海中訪我靈魂惟一之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已。」志摩的好友溫源寧說：「他愛的不是這一個女人或者那一個女人，而只是在一個女人容貌、聲音裡見出他理想美人的反映來。也許有女子以為志摩曾經愛過她，實則他僅僅愛著他自己內在的、理想的、美的幻象。即使是那個理想淡薄的影子，他也是愛的。他在許多神座之前燒香，並不是不專一，反而是他對理想美人之專一。」 參、蓋棺論定 1931年11月19日上午，徐志摩由南京搭乘濟南號郵機返回北平，飛機在濟南附近墜毀，徐志摩和兩名機師在烈焰中身亡。徐志摩生前欣羡為情殉死，他曾跟好友梁遇春開玩笑說，喜歡「吻火」（kissing the fire）的精神和境界──化成一縷青煙，吻火自亡，是多麼詩化的人生終局。一個35歲的年輕生命，就這樣詩意而悲情地離開塵俗，飄入遙遠的天國。那天，他匆匆趕回北平，是因為他答應了林徽音，要趕回來聽她的演講。　　徐志摩曾說：「我相信真的理想主義者是受得住眼看他往常保持著的理想煨成灰，碎成斷片，爛成泥，在這灰、這斷片、這泥的底裡，他再來發現他更偉大、更光明的理想。」他認為自己就是這樣一個人。 肆、瀟灑的詩風 徐志摩的詩富有一種特殊的魅力，即有優美的詩歌形式和藝術手法，又是強烈感情、率真個性的自然流露。他是把個人精神裡聖潔的單純信仰和情感，毫無攔阻地「氾濫」出來，激烈澎湃，熱情昂揚。他認為詩人中間很少尋得出一個圓滿快樂的人，有的甚至於一生不得志。他平生最崇拜英國詩人雪萊（Percy Bysshe Shelley），尤其是羡慕他的覆舟而死。他說：「我希望我將來能得到他那樣剎那的解脫，讓後世人談起就寄予無限的同情和悲憫。」 伍、飄逸美文 徐志摩把自己的筆比成「最不受羈絆的一匹野馬」，他的散文也就有了「跑野馬」的風格，思維、想像也如野馬般在詩樣語言描述、詩樣情緒構思中自由馳騁，無拘無束，抒發形式感情，讚美自然靈性，濃郁的詩情與鮮明的哲理相融相諧。散文是他最好表達性靈激情的藝術，散文如果失去了詩的純美和音樂的旋律，就會沉悶而無生氣。而他散文的內在本質正是詩。 再別康橋 輕輕的我走了　正如我輕輕的來　 我輕輕的招手　作別西天的雲彩 那河畔的金柳　是夕陽中的新娘 波光裏的豔影　在我心頭蕩漾 軟泥上的青荇　油油的在水底招搖 在康河的柔波裏　我甘心作一條水草 那榆蔭下的一潭　不是清泉是天上的虹 揉碎在浮藻間　　沉澱彩虹似的夢 尋夢　撐支長篙　向青草更青處漫溯　 滿載一船星輝　在星輝斑爛裡放歌 但我不能放歌　悄悄是別離的笙簫 夏蟲也為我沉默　沉默是今晚的康橋 悄悄的我走了　　正如我悄悄的來　 我揮一揮衣袖　　不帶走一片雲彩 偶然 我是天空裡的一片雲　偶爾投影在你的波心 你