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古代汉语词汇的构成与特点(二)  一、古今词义的演变 1、古用今废词： 《说文解字》中就有很多词现在已经淘汰了。大家看马部的很多词，其中表示马的颜色的词就有23个，而大部分都废弃了，保留到现在的只有骠了，“黄骠马”为一种黄毛夹杂着白点子的马。还有 2、古今义同词： 多为基本词汇，古今意义和用法基本相同，如马、牛、山、水等，但个别词义所指仍有细微差别，这不是重点。如：  坐，古今坐的方法不同，词义所指的礼仪有了变化。 雷，古今对同一现象的认识发生了变化。 3、古今异义词 （1）完全不同　 《战国策·秦策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”《庄子·逍遥游》：“我决起而飞，抢榆枋。”两处的“抢”皆“碰、撞”之义。 行李 （2）同中有异　古今意义之间存在细微差别。 古常用义为供给。《战国策·齐策》：“孟尝君使人给其食用，无使乏。”今常用义为给。 二、古今词义的差异 1、词义范围扩大（简称词义扩大） 词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随之扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，采取了全面扩张的方式，使古义成为今义外延的一个组成部分，这种演变称为词义范围扩大。 古义专指蔬菜，《说文·艹部》：“菜，草之可食者。”《礼记·学记》：“大学始教，皮弁祭菜。”注：“菜，谓芹藻之属。”到了宋代，菜仍不含肉、蛋等副食。罗大经在《鹤林玉露》记载：仇泰然对一幕僚说：“某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，定非廉士。”这里“菜”与“肉”分别画然。到了吴敬梓《儒林外史》时，菜已经由专指蔬菜而兼指肉、蛋等副食了。如该书第四十二回：“都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼……那菜一碗一碗的端上来。”这里的“菜”显然指前面的“鸭子、鸡、鱼”等。  “菜”的意义演变可以用下图表示： 睡 古义指打盹。《说文·目部》：“坐寐也。”《史记·商君列传》：“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。”《史记·苏秦列传》：“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”苏轼《秋声赋》：“童子莫对，垂头而睡。”以上几例中“睡”均为“坐寐”义。后来“睡”由“坐寐”发展到各种方式的睡觉。苏轼《海棠诗》：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。” 粮 古义指外出时随身携带的（供旅行者吃的）干粮。《庄子·逍遥游》：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”唐陆德明《经典释文》注：“居家为食，行道曰粮。”后来泛指各种粮食。《晋书·吴隐之传》：“每月初得禄，裁留身粮，其余悉分授亲族。”《后汉书·和帝纪》：“诏贷被灾诸郡民种粮。”这两处的“粮”均泛指所有粮食，尤其是后面一句，能做种粮的“粮”显然不是指“干粮”。现在所说的“粮”也是干湿生熟均可。 皮 古专指带毛的兽皮，去掉毛经过加工的叫革。今泛指多种事物的表面部分以及皮一样的东西。《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将焉傅？”《左传·襄公二十一年》：“譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”《礼记·坊记》郑玄注：“古者杀牲，食其肉，坐其皮。”“身体发肤，受之父母。” 医院里只有“皮肤科”，但没有“皮科”。 江 河 江：古专指长江。《水经注·江水》：“江水又东，径巫峡。”今泛指多条河流。杜甫《秋兴八首》其七：“关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。” 响 唱 响：古专指回声。《水经注·江水》：“空谷传响，哀转久绝。”今泛指声音。洛宾王《在狱鸣蝉》：“露重飞难进，风多响宜沈。” 唱：古义指领唱。《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，唱予和女。”今泛指唱歌。王勃《腾王阁序》：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。” 2、词义范围缩小（简称词义缩小） 词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随之缩小，即由整体到部分，由一般到个别，由宽泛到狭窄，采取了全面收敛的方式，使今义成为古义外延的一个组成部分，这种演变称为词义范围缩小。 臭 古义泛指各种气味。既有好闻的，也有难闻的；既有香气，也有臭气。《周易·系辞》：“同心之言，其臭如兰（气味象兰草一样芳香）。