初一进修(1、2).pptVIP

初一年级进修（2） 2、教育思想 （1）教育出发点： “性相近也，习相远也” （2）教育对象： “有教无类” （3）教育内容：“文、行、忠、信”（重德育） “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛而众，亲而仁。行有余力，则可以学文”、 “不学礼，无以立” （4）教育态度：“诲人不倦” （5）教学方法 A、培养兴趣： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者” B、启发教学： “不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也” C、因材施教： “求也退，故进之。由也兼人，故退之” （6）学习方法 A、学、习并重：“学而时习之，不亦说乎” B、学、思兼备：“学而不思，则罔。思而不学，则殆。” C、学、问配合：“敏而好学，不耻下问” D、学习态度：老实、虚心、勤勉，择善，有过即改 “知之为知之，不知为不知” “三人行，必有我师焉。择起善者而从之，其不善者而改之” “学而不厌”、“发奋忘食” （三）墨子 1、主要主张：尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼、兼爱、非攻 2、选贤举能（尊天事鬼、尚贤尚同） 3、反对贵族奢侈生活（尚同、节用、节葬、非乐、非命），提倡节俭 4、反对战争（兼爱、非攻） “视人之国，若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若视其身”（无差别的爱） （四）孟子 1、性善论——理论基础 “恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。” “恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。” 2、仁政论——政治主张的核心 （1）主张井田制下的社会 “民之为道也，有恒产者有恒心”，“夫仁政，必自经界始。” （2）主张“政在得民”和“民贵君轻” “得天下有道，得其民斯得天下矣。” “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也！” （3）崇尚“先王之道” “不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也。不以尧之所以治民治民，贼其民者也” “尧舜之道，不以仁政不能平治天下。” 4、环境和教育对人有影响，强调个人品行修养 （四）庄子 1、“道”——主观唯心主义思想体现的核心 “天地与我并生，而万物与我为一” 2、虚无主义（无所谓“是非”，抹杀一切事物界限） “物化”（庄周梦蝶） 3、道法自然 4、主张退回到原始社会 5、鄙视富贵利禄 （四）韩非子 1、社会进化的观点，反对复古，主张变革 “世异则事异”、“古今异俗，新故异备。” 2、社会矛盾的观点（君主与臣下，国君和人民） 3、主张建立中央集权制国家，实行法治（法、术、势结合） 二、教学建议 1、引导学生认识各家主张与时代的关系，体会社会意识与社会存在的关系。 2、引导学生认识历史文化传统的现实作用。 3、认清各家各派的区别和联系，体会继承与发展。 第6课 先秦时期的科学技术与文化 一、教学建议 1、图片教学，朗读教学（屈原），增强感性认识，感悟历史 2、组织学生制作表格进行归纳 第二单元 秦汉大一统局面的开创 总体特征 政治 1、中央集权的政治体制确立并巩固，官僚制度确立，郡县制度不断发展。 2、政治领域出现暴政、外戚宦官、豪强地主、王国等问题。 3、统一的多民族国家形成并不断发展，疆域大为开拓。 4、对外交往初步发展。 经济 1、经济发展的条件： （1）国家统一，货币、度量衡制度确立，有利于经济发展； （2）两汉时休养生息政策有利于生产的恢复和发展。 （3）耕作技术、工具的改进和水利工程的修建有利于经济的发展 （4）暴政、征战、搜刮又破坏了生产力发展； 2、经济发展主要在北方。 3、对外贸易开始——丝绸之路。（陆路、海路） 思想文化 1．出现了许多领先世界的科技成就，如造纸术的发明。 2．统治者加强思想控制：焚书坑儒和罢黜百家、独尊儒术。 3 ．外来思想文化（佛教）开始传入中国。 4 ．与“君权神授”等封建迷信思想、唯心思想相对，产生了王充的唯物主义思想。 统一与多样化有机结合 、 中外文化交流频繁 气势恢弘、 世界领先 “大一统”一词，最早见于《春秋公羊传》。其后有数人对之进行注释。《汉书?王阳传》有言：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也”。董仲舒作进一步升华：“统正，其余皆正”。欧阳修著《