湖北省枣阳市第二中学2015-2016学年高一下学期期中考试语文试题.docVIP

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湖北省枣阳市第二中学2015-2016学年高一下学期期中考试语文试题

湖北省枣阳市第二中学高一年级2015-2016学年度下学期期中考试语文试题 时间:150分钟 分值150分 第I卷(选择题) 一、选择题(本题共3道小题,每小题3分,共9分) 1.下列语句中,加点的词语使用正确的一项是 A.与中国传统农业的刀耕火种方式相比,先进国家机器化的播种与收割无疑是更现代化的生产方式。 B.《史记》中的甘罗和淳于髡等人,以各自的方式赢得了成功,凭借自己对现实矛盾的把握,表现出一种洞察世道人心的锐利。 C.得知徐悲鸿去世的消息,她打开身边珍藏着的徐悲鸿早年的妙手丹青,不禁悲从中来,潸然泪下。 D.你只要心无旁骛,专心表演,把自己的水平发挥出来就行。请相信,德高望重的评委们是不会有眼不识泰山的。 2.下列各句中,没有语病的一句是 A.跟随广播学习普通话,不失为一种有效的学习方法,不过大多数电台主播语速较快,对于初学播音的人听起来确实不易。 B.如果一所中学过于重视科研的发展,忽视教学,学校的教学就会出现理性多于感性,思想大于形象,甚至完全背离教育教学本质。 C.从医学角度看,早餐在供应血糖方面起着重要的作用,不吃或少吃早餐,会使血糖不断下降,造成思维减慢、反应迟钝,出现低血糖休克,甚至精神不振的状况。 D.在当今时代,文化是一个国家软实力的重要,这个软实力硬不硬,强不强。大不大,与一个国家的文化产业强大与否直接关联。 3.将下面的句子按正确的顺序排列起来,正确的一项是。 ①如果小泉一味玩弄“小聪明”,缺乏“以史为鉴、面向未来”的大智慧,日本又怎能取信于亚洲邻国和国际社会,更何谈与亚洲邻国和国际社会谋求共同发展。 ②只有建立在和平友好共同繁荣这一大局基础上的道德和正义,才是中日两国世代友好的根本保证。 ③小泉也标榜自己的座右铭是“无信不立”。他曾就历史问题表示反省和道歉,但时隔不久,却又背信弃义参拜靖国神社。 ④《礼记·中庸》里有段关于人与人相处的名言:博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。 ⑤推而言之,国与国的关系何尝不是如此。 ⑥中国有句古语:言必信,行必果。 A.⑥⑤②④③①B.②④⑤⑥③①C.④⑥⑤③①②D.⑥③①④⑤② 二、现代文阅读(9分) 阅读下面的文字,完成小题 中国古代星宿 当远古的人们第一次仰望星空时,就对这个世界的存在发出了疑问。渐渐的,各个民族都形成了自己对星空的认识。如今的我们似乎很习惯用西方的星座解读生活,却忽略了我们中华自己的智慧,几千年前,我们的祖先就已经对我们头顶的星空进行了深刻的思考与探索。 我们中国古代的对星空的认识是在天上重新塑造了一个社会,地面上所有的东西能都在天上对应的找到,那里有皇帝,有皇后,有军队,还有房屋、马车……,在天上形成了一个与地面上类似的人间体系。由于种类繁多,所以中国的古代星宿比较复杂,零乱。但它是对纷扰世界的反映。 古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起,每个组合给一个名称。这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个。所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中,三垣二十八宿占有很重要的地位。这样把所有的星星都划分到不同的星宿里,这不仅方便观测和测量这些恒星并且古人还有更重要的用途。中国古代天文最重要的特点是经世致用,就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。通过对星空的观测,我们发展出了精确的历法。还有占星术,它专以战争胜负、年承丰歉、盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象,在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能,并且由于与皇权的这种特殊关系,决定了它在政治运作中可能扮演重要的角色。 大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北极星为中心的一大片星区,“垣”就是城墙的意思,三垣分别是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黄道以及黄道附近围绕天区一周的星宿体系,分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而进一步把每一象在划分成七宿,于是又形成了二十八星宿。 此外,古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福,分别将天上的星星与地面上的国州相对应,称为分野,具体就是将某个星宿作为某个州的分野,例如,王勃的《滕王阁序》中 写道“星分翼轸,地接衡庐”中的翼轸就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。 在中国传统上,北极星有非比寻常的意义,例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。这是由于它看起来在天空中固定不动,被众星拥护,故被视为群星之主。《论语·为政》记载“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之”。 而北斗七星是我们最熟悉的星宿之一,由于它醒目的形状和它重要的位置,所以它在中国古人的心目中的地位及其重要,它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。随着历史的发展,北斗七星的地位一天比一天高起来,后来成了掌管人们生死的星宿,在道教中,北斗七星被称为七元解厄星君,居北斗星宫

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