71《郑人有且买履者》(授课用)教材.ppt

读课文、注意字音 不胜　　　　 果蓏蚌蛤　　 腥臊恶臭? ??? 决渎??????? 钻燧取火　　 ? 鲧???禹??? 耒　　?????? 第一则 重要实词： 1、而民悦之 而民说之 2、使王天下 3、民多疾病之世者 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者 4、今有构木、钻燧于夏后氏 6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备 7、因释其耒而守株 文章如何证明中心论点的？运用了怎样的论证方法？ 如要证明“不期修古，不法常可”的中心，即举出一些这样不效法先王的例子。可文章前半部分却说了效法先王的可笑结果，这不是举例论证。要说明正面的中心，假设反面事例的结果，反推出中心的论证方法叫假设法。 还有寓言论证。比如守株待兔的故事。????????????????????? ??????? 用寓言论证是一种生动的论证法方，它属于喻证法的一种。??????????????????? 如果改编成那个在田里劳作的人整天坐在树桩下等兔子，就可以说它是比喻不劳而获得人。联系论点部分，想想韩非子到底为什么创作了守株待兔的寓言呢？???????????????????????????????????????????????????????????? 韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么？???????????????????????????????????????????????????????????? 应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。 第二则 解释下列加红的词语 请许学者而行宛曼于先王 如是不能更也 令如故裤 夜书，火不明 举烛 举贤而任之 燕相白王 先自度其足 吾忘持度 第二则中写了几则寓言故事？请用简练的语言概括其内容？ 卜妻为裤 郢书燕说 郑人买履 观点 1、效法先王或古代要懂得变通 2、理解古代帝王的话不能妄加猜测、穿凿附会 3、要根据现实研究和制定治国方略 卜妻为裤 寓意：讽刺那些刻板守旧、不知变通、愚昧无知的人 。 启示：世界在运动，时代在发展，形势在变化，历史在前进。要想适应不断发展变化的大势，人的思想也要随之改变。无论是解决生活中的问题和困难，还是提升自我，善于变通的思维和方法都是有助于一个人取得成功的。变通决定出路，学会变通就能在种种困境、麻烦面前游刃有余。不变通就无法创造更高的价值，就只能守在原地，永远无法突破。 郢书燕说 寓意：讽刺一些人随意穿凿附会的态度。 启示：我们应该正确全面理解书本或者他人的意思,不能穿凿附会，曲解其原意 。 郑人买履 寓意：讽刺墨守成规、迷信教条的人。 启示：我们要根据事情的变化去处理事情，不能墨守成规。事情变了，处理的方法也要跟着变。 乐羊食子 “乐羊食子”中的乐羊坐在帐中连吃带喝（吃自己的儿子）的细节描写，显得那样触目惊心，体现了乐羊心狠巧诈、缺乏人性。而西巴善良的将小鹿放生，从而获得了君主的信任。 卫人嫁女 “卫人嫁子”中的卫人在女儿出嫁时教女儿多攒私房钱，女儿最终被休弃回家，他不仅不为女儿的下场悲哀，反而为女儿带回来的财物很多而沾沾自喜，体现了卫人愚蠢而自以为聪明的性格。  第四则 故先以其女妻胡君 以娱其意 其家甚智其子 说明明白事理不难， 但正确处理困难。 不要贪图小恩小惠，国防或者人的道德防线一刻也不能放松。 1、不入虎穴，焉得虎子。――俗语 2、知彼知己，百战不殆。――孙子 3、兼听则明，偏信则暗。——魏征 4、实践是检验真理的标准。——毛泽东 5、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游 6、穷则变，变则通，通则久。——《易经》 7、我从来不为自己确定永远适用的政策。我只是在每一具体时刻争取做最合乎情况的事情。 ——林肯 节选的部分选文在写作上有何特色？和庄子寓言有何不同？ 形式、修辞、取材 韩非子：现实、平常 庄子：神话、想象、极度夸张 思想上 韩非子：法家治国 庄子：无为 语言上 韩非子：冷静、客观、朴实 庄子：个性化、跳跃性强 总结全文 《韩非子》寓言不仅给我们留下了一笔丰富的精神财富，而且给我们留下了一笔珍贵的文化财富。尽管韩非子的集权理论在实践中造成了极其严重的后果，从而他本人也受到了后世的批评，但我们不能否定他学术的思想价值和作品的文学价值。今天我们通过对《韩非子》寓言的探究，不仅了解了韩非子寓言的特点，也使我们对这位两千多年前的圣哲产生了深深的敬意。 3、解释下列重点词语 请许学者而行宛曼于先王 如是不能更也 令如故裤 夜书，火不明 举烛 举贤而任之 燕相白王 先自