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- 2017-05-16 发布于江西
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中国传统文化之总论
中国传统文化概论 主讲 彭庭松 中国传统文化总论 众说纷纭:文化含义及特征 源远流长:文化与传统文化 风土人情: 地理与传统文化 千古道统: 传统的基本精神 知古论今:学习传统的意义 文化含义及特征 中国古代对“文化”是模糊认知。 文 【說文】錯畫也。【易·繫辭】物相雜,故曰文。 【古今通論】倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。 (文字) 【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 (修饰 修养) 【釋名】文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。(文采) 【禮·禮器】先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。 【史記·諡法】經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。 (美善德) 化 【說文】化,敎行也。 【增韻】凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化 。 【韻會】天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化 。 【周禮·春官·大宗伯】合天地之化。【註】能生非類曰化 。 “文化”并联使用,明显含有“以文教化”的意思。 观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。(《周易》) 圣人之治天下,先文德而后武务。凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。(《说苑》) 在古代中国,文化与文明的意思往往类同。 《尚书?舜典》睿智文明 孔疏:经天纬地曰文,照临四方曰明 。 西方也是到了近代
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