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- 2017-05-14 发布于贵州
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第六讲 非物质文化遗产保护的模式与原则 1非物质文化遗产保护的模式 1.1 施予式保护 施予式保护,指国家(政府)出于加强民族认同和文化建设的目的,提供资金,并组织文化工作者深入民间,通过笔录、录音、录像等方式,将散存于民间的传统文化(以歌谣、民间故事、戏曲为主)记录下来,并加以整理、出版,使之得以较为完整的保存。 1.1.1从学理的层面 施予式保护满足了人类学、社会学、民族学等学科开展研究所需要的第一手资料,并且就保护所收集的资料本身,通过出版等方式,也成为了学术资源不可缺少的一部分。 1.1.2从现实政治的层面 通过对民族民间文化的收集、整理,完成了对多民族国家文化多样性的现实论证,增强了民族的自我体认和文化自豪感,达到了“民族团结”的预期目的。正因如此,在近半个世纪的时期内,施予式保护成为了我国非物质文化遗产保护的典型模式。 1.1.3从非物质文化遗产的角度来看 施予式保护固然在一定程度上实现了对文化遗产的保护,距离《公约》的精神还有很大差距。因为非物质文化遗产是一种活态传承的文化遗产,其存在方式要求必须依赖于作为传承主体的人。而施予式保护过程中,文化工
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