马克思主义-当代生态环境问题.ppt

早期与当代生态环境问题的比较 文化的反思——生态文明 1967年,美国历史学家林恩·怀特(Lynn White)在《科学》杂志上发表了很有影响的论文《我们生态危机的历史根源》。林恩·怀特认为，我们的生态危机,根源于西方人犹太教——基督教的观念, 即认为人类应该“统治”自然。由于我们把自然视为异己,仅把它看作是供人类开发的资源，我们已经使地球遭受了大浩劫,并正在带来严重的恶果。 他指出，“我们对生态环境的所作取决于我们对‘人--自然’关系的认识。更多的科学和更多的技术将无法使我们摆脱现在所面临的环境危机, 除非我们能找到一种新的信仰。” 可持续发展的定义 最广为接受的定义是1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》中予以界定，经过发展中国家与发达国家的一系列对话和辩论，于1989年联合国环境署第15届理事会达成共识：可持续发展是指“满足当前需要而又不削弱子孙后代满足其需要之能力的发展”。这一定义表明可持续发展的本质是“满足需要”，同时又为处于不同发展阶段的国家留下了阐释空间。 可持续发展的原则 公平原则（Fairness）：国家范围内同代人的公平（满足基本需求和给全体人民机会以满足其要求较好生活的愿望）、代际公平、国际间公平利用有限资源。人均石油消费中国2桶，美国25桶，占全球人口26%的发达国家耗用了占全球80%的能源、钢铁和纸张等。 可持续原则（Sustainability）：人类的经济和社会发展不能超越自然资源与环境的承载能力，即人与自然之间的公平。人类需要根据持续性原则调整自己生活方式、确定自己的消耗标准，而不是过度生产和过度消费。发展一旦破坏了人类生存的物质基础，发展本身也就衰退了。 共同性原则（Common）：可持续发展是全球发展的总目标，其公平和可持续原则是共同的，并且，实现这一总目标必须采取全球共同的联合行动。 “里约+20”峰会：我们期望的未来 2012年6月20日至22日，来自约100个国家的政府首脑以及至少5万名各领域代表参与在巴西里约热内卢举行的里约+20峰会。此次会议与1992年在里约热内卢召开的“联合国环境和发展大会”正好时隔20?年，为纪念1992年通过的《21世纪议程》这一历史性事件。 本次峰会的主要议题为减少贫困、绿色经济和可持续发展问题。 关于《增长的极限》 《增长的极限》是以都斯为首的美 国麻省理工学院一个研究小组为罗马俱 乐部“人类困境”研究提交的第一个报告。 报告认为，对人类命运有决定意义的五 个参数都按一定指数增长。 这五个参数是：世界人口、工业生 产、农业生产（粮食）、不可再生资源 消耗和环境污染。 报告深刻阐明了环境的重要性以及资源与人口之间的基本联系。 《增长的极限》主要观点 阐述了人类发展过程中，尤其是产业革命以来，经济增长模式给地球和人类自身带来的毁灭性灾难。 各种数据证明，传统的经济发展模式使人类与自然处于尖锐的矛盾中，并将会继续不断受到自然的报复。 “世界模型”：提出人口、农业生产、自然资源、工业生产和环境污染因素组成的“世界模型”，用计算机进行模拟，认为现在的世界体系在2100年以前必然崩溃。 要避免崩溃，应实现人口和经济的零增长。 《增长的极限》主要影响 尽管《增长的极限》遭到了大量的批评，但是它首次提出了关于外在极限的概念，即发展受地球资源有限性制约的思想，并阐述了“合理的、持久的均衡发展”的观点。它一经发表，即引发了一场激烈的、旷日持久的学术之争。然而，报告所表现出的对人类前途的深刻忧虑以及对唤起人类自身的觉醒，具有很大的积极意义，为可持续发展思想的产生奠定了基础，成为当时环境运动的理论基础，有力地促进了全球环境运动的开展。 乐观派的主要观点 西蒙：《没有极限的增长》 西蒙的主要结论 自然资源的供应在任何一种经济意义上说都是无限的。 虽然每个时代都曾担心能源会枯竭；但能源却一直在逐步增长而不是短缺。 人口的增长代表了经济的成功和人类的成就，而不是社会的失败。 无论人口增长对能源局势造成什么样的影响，是需求增加带来消极影响，还是促进新发现带来积极影响，人口对能源成本和由此涉及生活水平的长期影响都是无关重要的。”实际上，技术不断地创造新资源。人类将以适当的价格享受无限的矿产。 关于环境；公众的印象是它们在不断恶化，而事实是环境质量在改善。他说：“解决污染不存在着不可克服的技术问题。因而在经济学家看来，实质上是把一些价值用于消费，还是用于清除污染的选择问题，或者说是选择了可容忍的适度污染问题。 环境库兹涅茨曲线 库兹涅茨曲线是上世纪50年代诺贝尔奖获得者、经济学家库兹涅茨用来分析人均收入水平与分配公平程度之间关系的一种学说。研究表明，收入不均现象随着经济增长先升后降，呈现倒U型曲线关系。