江西省重点中学协作体2016届高三第二次联考语文（解析版）.docVIP

江西省重点中学协作体2016届高三第二次联考语文 阅读下面的文字，完成问题。 人们在长期研习太极拳过程中形成了丰富的太极拳文化，包括太极拳套路、拳理、技击健身理念、行为模式、价值取向，等等。太极拳文化具有行为文化和观念文化的双重特性，弘扬太极拳文化对于促进人的心理和精神健康，树立环保理念以及濡养民族精神等都具有重要的价值。 太极拳文化不仅能够促进人的身体健康，在调适心理、愉悦精神方面亦具有重要价值。如果人的心理矛盾和心理压力长期不能调试和舒缓，就容易诱发心理和精神疾患。习练太极拳要求身心放松、凝神静气、摒弃杂念、返观内照，专注于意、气、神的运行，追求物我两忘、天人合一，即所谓“恬淡虚无，精神内守，致虚极，守静笃”。这对人的神经系统是很好的养护，可以健脑益智。太极拳拳理所强调的“中正安舒”，既是一种拳理身法，也是一种心态和人生智慧，为人处事“中正”“适欲”，避免“过”与“不及”，可以减少和化解许多矛盾冲突，有助于心理和精神的健康。 太极拳文化所诠释的“天人合一、道法自然”的“太极”之理，对促进人与自然和谐具有非常积极的意义。习练太极拳要顾及天地方位、五行所属、阴阳交感以及四季运行等等，这体现了古人对天人关系的认识，天乃自然界，人乃自然界的产物，人与天有着统一的本原、属性、结构和规律，这有助于人们树立敬畏自然、保护环境的观念。 太极拳文化或曰拳理源自“太极”。“太极”乃中国传统哲学关于宇宙生成及其化生万物的范畴，是对宇宙浑然一体及其“刚柔相摩、八卦相荡”等特征和辩证运动法则的揭示。“天人合一”意味着自然界和人都是主体，自然界和人类社会共生共荣，不是人对自然界的控制和征服，而是彼此之间互为主体的休戚与共；“道法自然”意味着人们对自然界规律的遵循，人要顺应自然秩序，才能最终达致与自然的和解、和谐。太极拳效法天地自然之理，动作松静舒缓，人们在习练太极拳的过程中不断感悟、体验此意境，这对培养人与自然和谐共存的环保理念非常有益。 观念形态的太极拳文化源于《易经》《道德经》《黄帝内经》等传统经典，包含着中华优秀传统文化的“基因”。其“中正安舒、舍己从人、以柔克刚、后发制人”等拳理，符合中华民族儒雅自律、外柔内刚、不屈不挠的品格特征，对于濡养自强不息、厚德载物、正气浩然、奋发向上的民族精神是非常有益的。 太极拳“中正安舒、舍己从人”的拳理，体现了儒家修身律己、中庸礼让、自强自信、仁者无敌等思想；其“舍己从人、随屈就伸”的技击理念，既是战术策略，也是强大与自信的表现；其“以柔克刚、以弱胜强”之理念乃道家学者的智慧；其动与静、虚与实、开与合、刚与柔等阴阳转化的拳理，体现了万物阴阳相济、互为其根、和谐共生、和而不同的思想，即所谓“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。太极拳讲究后发制人，礼让与威慑并重，其套路中没有主动攻击对方的招式，都是先化解对方的进攻再借力发力，即所谓“彼不动，我不动，彼微动，我先动”。如果把这种理念内化为人们的思维方式、行为模式和处事的艺术，可以减少和避免许多刚性的社会冲突。此外，太极拳的武术性质有助于培养人们的不畏强敌、勇于拼搏、自强不息、积极进取的人生态度；其调身、调息、调心，力戒喧嚣与浮躁，注重意念和感悟等要领，有助于人们对太极拳文化的内化及观念与行为之间的互动。 （有删改） 1．下列关于“太极文化”的表述，不符合原文意思的一项是 A.太极拳文化是人们在长期研修太极拳的过程中形成的一种蕴含有中国古代哲学思想和传统健身养生智慧的文化形态。 B.太极拳文化融行为文化和观念文化于一体，这体现在太极拳套路、拳理、技击健身理念、行为模式、价值取向等诸多方面。 C.太极拳在研修过程中强调“中正安舒”，而这正是“恬淡虚无，精神内守，致虚极，守静笃”等处世哲学在太极拳学理中的体现。 D.太极拳文化以道家“太极”理论中的“天人合一、道法自然”思想作为核心，在观念形态上以道家文化因素作为主流。 2．下列理解与分析，符合原文意思的一项是 A.习练太极拳，可以强身健体，促进身体健康；弘扬太极拳文化，可以促进人的心理和精神健康，化解和消弭矛盾冲突。 B.习练太极拳，可以让人感悟、体验“天人合一、道法自然”的理念，让人们树立起敬畏自然、保护环境的观念。 C.太极拳文化汇聚了传统文化的精华，通过习练太极拳，可以掌握传统文化的核心，有利于濡养积极向上的民族精神。 D.太极拳是中华民族传统文化的重要组成部分，弘扬中华民族传统文化不可以忽视太极拳文化的深度发掘和传播。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.太极是中国古代哲学对于宇宙浑然一体及阴阳互变、动静相生的辩证运动法则的揭示，太极拳以其冠名，反映了这种运动的宗旨及追求。 B.太极拳动作讲究松静舒缓，推崇道法自然，倡导顺应自然秩序。在快节奏的时代，习练太极拳，就能让人返璞归真，心境变得安宁。 C.