2 第二讲 自然辩证法的逻辑起点：科学技术.pptVIP

-**-* 第二讲 自然辩证法 的逻辑起点：科学技术 一、本讲导言 从价值层面来讲，自然辩证法的逻辑起点是科学技术。 人就是自然。。。。。。 人的本身就是自然智慧的最高体现 网友“饱学秀才 ”说—— 在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。 教堂的顶部是圆的，这是否昭示着西方人的一种观念：我们就是自然本身？ 我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是自然在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。 人怎样反映出自然的本质？ 人同时是科学人和技术人。 从理论的层面来讲， 自然辩证法如何认识自然界？ 欧洲国家荷兰的全景图 克罗地亚卡斯特熔岩山脉 欧洲西南部的伊比利亚半岛 澳大利亚肆虐的山林大火 （一）问题的提出 自然辩证法研究的逻辑起点是什么? （二）本讲主要内容： 1.自然辩证法首先是对自然科学的研究； 2.自然辩证法对自然科学的研究必须同时是对技术的研究； 3.自然辩证法研究的逻辑起点是科学技术。 (三)本讲的研究方法 1.分析哲学的方法; 2.比较的方法。 （姚明和麦迪的后场统治力比较） 不切实际的比较 天使的笑容和魔鬼的丑陋 关公战秦琼 猴子上树和兔子蹬鹰的动作比较 二、自然辩证法首先是对自然科学的研究 (一)自然辩证法是研究自然界、自然科学和自然科学研究方法的最一般规律的科学。 　　　(二)自然辩证法的根本任务是研究自然界的最为一般的规律。而自然辩证法这一根本任务的实现有赖于对自然科学及其研究方法的研究。 　　由此，自然辩证法的研究必先肇始于对自然科学及其研究方法的研究。 　　(三)自然辩证法对自然科学及其研究方法的研究，归根结底是对自然科学的研究。 因此，自然辩证法的研究首先是对自然科学的研究。 三、自然辩证法对自然科学的研究必须同时是对技术的研究 （一）什么是自然科学？ （二）什么是科学？ 人们最早用拉丁文“scientia”表示“科学”,意为“知识”和“学问”。 在中国古代，《礼记·大学 》中有“格物”、“致知”的说法，意为穷尽事物的原理而获得知识。 19世纪下半叶日本明治维新时期，启蒙思想家福泽瑜吉（公元1844-1901）将“scientia”译成“科学”，意为分门别类加以研究的学问。 1893年，康有为最早将“科学”一词引进中国。 随后，梁启超在《变法通议》中使用了“科学”一词。  以“物竞天择，适者生存”观点号召人们救亡图存的科学启蒙大师严复在翻译《天演论》时，也用“科学”。 此后， “科学”二字在中国广泛应用。 人们从不同视角给科学下定义，但如下三个视角是人所公认的。 认识科学的三个视角： --作为知识体系的科学 --作为认识活动的科学 --作为社会建制的科学 作为知识体系的科学  作为认识活动的科学 “科学是一个不断发现未知事实和未知规律，并使知识体系演化的过程。” （陈昌曙） 作为社会建制的科学 “科学是一项成为现代社会组成部分的社会化事业。” （陈昌曙） “非科学”、伪科学与反科学 几种典型的非科学： 艺术 宗教 迷信 魔术 伪科学：把没有科学根据的非科学理论或方法宣称为科学或者比科学还要科学的某种主张 。 - 古老的有争议“科学” 星占学： 从天象中看出人世间的吉凶祸福 。 - 灵学研究： 按灵学家E.G.吉尼思的说法，灵学研究就是对那些用“任何假设都无