2008年历史学统考模拟试题参考答案.docVIP

历史学统考模拟试题一参考答案 一.选择题1D??2D??3B??4D??5A?? 6A??7B??8B??9D??10C??11C??12C??13C??14B??15A????16D??17A??18C??19A??20D二.名词解释21. 甲骨文：商周时契刻于龟甲和兽骨上的文字。目前发现商代甲骨文以河南安阳殷墟最多，属于商代后期遗物，其中绝大多数书占卜记录，称甲骨卜辞。因出于殷墟，又称殷墟文字、殷墟书契、殷墟甲骨文等。清光绪二十四年开始发现，次年得到学者鉴定，迄今出土约有十万片。二十九年，刘鹗编辑出版第一部著录《铁云藏龟》，其后研究日益发展，形成一门学科即甲骨学。甲骨文内容涉及天文、历法、气象、动植物、农事、方国、地名、征伐、祭祀、人物活动、商王世系和占凶梦幻等。甲骨文实际上是商王朝的档案资料，商代贵族对祭祀、征伐、田猎、疾病、农业的丰歉、天气的阴晴风雨等等，都要用占卜的方法询问鬼神，这些占卜的记录就是甲骨文，它是中国早已有系统的古文字。西周时期的甲骨文，在陕西长安丰镐、岐山凤雏等九个地点都有发现。甲骨卜辞对研究先秦特别是商代的历史文化有极其重要的价值。22.葵丘之盟：春秋时期的齐国是东方的大国，齐桓公在位时，任用管仲为相，进行了一系列的改革，使得国势日渐强盛，公元前651年，齐桓公在葵丘大会诸侯，参加会盟的有鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，周天子也派了代表参加。会盟约定：成员国不计前嫌，言归于好，不乱筑河堤，不囤积粮食，不擅自以天邑封人。葵丘之盟以后，齐桓公作为盟主，挟周天子以令诸侯，开创了春秋时期霸主的先河。23. 河朔三镇：唐朝后期出现在河北地区的卢龙、成德、魏博三个藩镇。河朔三镇的起初皆为安史降将，治下又是安史叛乱的根据地，民族成分也较为复杂，人多彪悍尚武，有一定胡化色彩。终唐朝后期，三镇节度使的任命朝廷基本不能干预，皆为家族相传或悍将夺位，然后奏报中央予以形式上的承认。三镇各拥强兵，自行署置官吏，赋税截留本镇不上贡，又互结婚姻以为声援，朝廷也是视同度外。由于这三镇都在唐朝的河北道，所以被称为河北三镇，又称河朔三镇。直到五代的后梁、后唐时，才比较彻底地解决了这些地区的割据问题。它对唐中后期的历史产生了巨大的影响。24.东南互保：1900年(光绪二十六年)6月26日，英、美等帝国主义与清南方各省督抚达成“东南互保”协议。????义和团运动兴起后，英国深恐波及属其势力范围的长江流域，便策动两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强合作，经买办官僚盛宣怀从中牵线策划，6月26日由上海道余联元出面，与各国驻沪领事商定《东南保护约款》和《保护上海城厢内外章程》，规定上海租界归各国共同保护，长江及苏杭内地均归各省督抚保护。两广总督李鸿章、山东巡抚袁世凯等都参加了“东南互保”。这一活动一定程度上使东南各省免于战火，但是阻碍了义和团运动向南方发展，并使帝国主义列强得以集中兵力在北方发动侵略战争。25. 埃赫那吞改革：是古埃及新王国第18朝法老阿蒙霍特普四世（后改名埃赫那吞）进行的一场宗教改革。他依靠中小奴隶主阶层，试图以太阳圆盘神阿吞神来取代对阿蒙神的崇拜，打击对自己统治不利的阿蒙祭司集团和大贵族势力，以加强中央集权的统治。这次改革实际上是一场在宗教外衣掩盖下统治集团内部的政治斗争，它沉重打击了阿蒙祭司集团和地方世袭贵族的势力，提高了自由民的地位，一定程度上加强了中央集权。改革在人类历史上第一次提出了一神教思想，但最终因反对派的强大而失败。26. 班田制：646年正月，孝德天皇宣布大化改新诏书，正式宣布实行“班田收授法”即班田制。班田制仿照唐朝的均田制而制定，是律令制土地制度的根本法。 班田制实行班田收授，首先须编定全国的户籍。班田的具体作法是：凡六岁以上公民，由政府班给口分田，男子二段，女子为男子的三分之二。官户奴婢与公民相同，家人、私奴婢则给公民的三分之一。有位、有职、有功者，按位的高低，功的大小，班给相应的位田、职分田、功田等。除口分田之外，还相应给以若干宅地和园田，为世业田，若绝户还公。班田每六年一次。所受之田不准买卖，若受田者死亡，由国家收回。27. 共产主义者同盟：建立在科学社会主义基础上的第一个国际无产阶级的秘密革命组织。1847年6月在伦敦由正义者同盟改组而成。主要领导人是马克思、恩格斯，他们为同盟制定了纲领——《共产党宣言》。其目的是推翻资产阶级，建立无产阶级统治，消灭建筑在阶级对立上的资产阶级社会，建立无阶级、无私有制的新社会。规定“全世界无产者，联合起来！”为共同的战斗口号。同盟成员曾积极参加了1848-1849年欧洲革命。革命失败后，同盟组织遭到严重破坏， 1851年5月由于普鲁士政府的迫害，实际已停止活动。1852年11月，科隆审判案发生后，宣告解散。同盟广泛宣传科学社会主义，团结和教育了