毛概第九摘要.ppt

第九章 实现祖国完全统一的理论 本章重点 1.实现祖国完全统一是中华民族的根本利益 2.“一国两制”构想的基本内容 3.新时期对“和平统一、一国两制”构想的丰富和发展 实现祖国完全统一是中华民族的根本利益 一、维护祖国统一是中华民族 的爱国主义传统 1.中华民族具有爱国主义的光荣传统 维护民族团结和国家统一，反抗民族压迫和外来侵略 2.两千多年前就形成了幅员广阔的统一国家 七战匈奴——卫青 匈奴末灭，何以家为——霍去病 满门忠烈——杨业 精忠报国——岳飞 留取丹心照汗青——文天祥 抗倭名将——戚继光 抗清英雄——袁崇焕 吾头可断，身不可辱——史可法 …… 在中国历史上，出卖国家民族利益、制造分裂的人，历来被人民所唾弃。 秦桧夫妇像 1983年，邓小平在杭州时，在秦桧跪像前，邓小平给外孙讲述英雄和卖国贼的故事。他告诉小外孙：“英雄永远为后人所纪念，坏人永远为后人所唾弃。”. 二、实现祖国完全统一是中华民族伟大复兴的历史任务 实现中华民族伟大复兴，是近代以来仁人志士魂牵梦萦的执著追求。 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名， 叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。 母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟我就是台湾。 我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。 母亲！我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海， 这边岸上原有圣人的丘陵在。 母亲，莫忘了我是防海的健将， 我有一座刘公岛作我的盾牌。 快救我回来呀，时期已经到了。 我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥， 我是神州后门上的一把铁锁。 你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲呀，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。 母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的幼女九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。 母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。 我们的命运应该如何的比拟？ 两个强邻将我来回的蹴蹋， 我们是暴徒脚下的两团烂泥。 母亲，归期到了，快领我们回来。 你不知道儿们如何的想念你！ 母亲！我们要回来，母亲！ 三、实现祖国完全统一是中国人民不可动摇的坚强意志 1.民族团结和国家统一，符合中华民族的根本利益，符合中国社会发展的历史潮流。 2.中国共产党在实现祖国统一问题上的立场是坚定不移的。 思念跨海峡 年年盼郎归——“寡妇村”纪实 １９５０年５月１０日，慌忙撤退的国民党军队突然包围了铜钵村，一夜间从这个只有１３３４人的村庄掳走了１４７名青壮年男子到台湾充军，其中年幼者１７岁，年长者５５岁，已婚者９１人。从此，村里失去丈夫的妇人们便步入漫长的守活寡、盼郎归的痛苦生涯。铜钵村也因此被人称作“寡妇村”。２０世纪８０年代以后，少数当年与妻子离别的丈夫回到铜钵村，与家人团聚。但是，仍有十余名健在的“寡妇”至今没能等到丈夫的归来。 一、“和平统一、一国两制”构想的形成和发展 台湾的范围 台湾的位置 《恭陈台湾弃留利害疏》中称，台湾“乃江、浙、闽、粤四省之左护”，“虽属外岛，实关四省之要害”。倘若放弃台湾为“红毛”（荷兰人）占据，“乃种祸后来，沿海诸省，断难晏然无虞”，“弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉”。 1、台湾是我国东南沿海的重要屏障，对国家安全至关重要。 2、台湾是我国直接面向太平洋的唯一门户，对我国长远发展意义深远。 3、台湾居我国南北两大战略海域的中间，是我国“南下之门户”，对我国经济贸易影响较大。 4、台湾位于西太平洋“岛链”的中心，是美国的“一艘永不沉没的航空母舰”，对美国称霸亚太遏制我国作用明显。 5、台湾处在西太平洋海域的中心，是日本“海上生命线”的要冲，对日本的国家利益生死攸关。 台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。当时三国吴王孙权派卫温、诸葛直率领1万官兵到达“夷洲” 。吴人沈莹的《临