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说说“君子”与“小人”
说说“君子”与“小人”
落水河中心校 王玉
“君子”与“小人”是个很沉重的话题,名人大家也很少言及,鄙人斗胆“说说”,望读者不要太在意,更不能对号入座。
古人孔子最喜欢用“君子”与“小人”说人论事,说什么“君子周而不比,小人比而不周”;还有什么“君子欲讷于言而敏于行”,一面招徒讲学,一面在朝为官。孔子任小司空不几天,就升任大司寇了,但当他阐述自己的政见时,遭到少正卯的猛烈抨击,孔子利用职权当即下令杀了少正卯 。请看这就是以“君子”自居,满口仁义道德,游说列国施“仁政”的孔子的所作所为。这件事《论语》讳莫如深,只字未提,说明弟子们也认为不是什么彩光之事。
圣人尚且如此,何况凡夫俗子了。
再看“武圣”关羽,他为了“哥们义气”过五关斩六将,草菅人命,毫不手软。到了华容道,还是为了“哥们义气”, 置“国家”利益于不顾,放走了刘备最大的威胁——曹操,如此作为是君子吗?
还有徐阶之类,极尽隐忍奸猾,审时度势炉火纯青,平时默不作声,时而附和严嵩,一旦时机成熟,便将在朝廷横行二十余年,不可一世的严嵩父子扳倒。更有李渊、赵匡胤之类,满脸的“忠”肉,甚至连皱纹里也爬满了“忠”字,几十年蛰伏朝堂,一旦得势,背主忘恩,反客为主。此等人等君子乎,小人乎?
古代君子中生平事迹平平而蜚声历史长廊者比比皆是。比如豫让,就因为一句“士为知己者死”而垂名青史。其人既无文才又无武功,一句话就留下了赫赫英名,司马迁给了他一个大便宜。豫让之所以留史英名,就是因为那句“士为知己者死”唱出了天下之“士”的共同心声,司马迁将其列入《列传》,而被历代之“士”歌之颂之扬之,说到底是后世之“士”成就了豫让的英名。
再说说三国时的许攸,许攸为曹操献“火烧乌巢”之计,曹操用此计一举击败了当时北方最强大的政治军事集团——袁绍,使曹操代替袁绍成了北方最强大的军事集团。许攸对曹操势力的发展壮大可以说是功勋卓著,但这个许攸不会像赵匡胤一样蛰伏,也不会像萧何一样温顺,而是狂妄自大,经常标功自吹,口出狂言,直到被许褚一剑刺死也不知道为什么。
有道是“诸葛一生唯谨慎”,其实出山初期的诸葛亮也是比较张扬的,老是摆出一副“智者”的摸样(唐国强版),不把刘备等放在眼里。当时的刘备势单力孤,不会计较诸葛亮的不恭。到了三国鼎立之势形成后,刘备的疑心越来越重。看看刘备临终托孤说的话我们就全明白了,“若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。”“代天子巡狩”,
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