09第七讲_热爱生命——孝经论述.ppt

《孝经》成书社会背景 资料链接 四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》 汉立五经 ：《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》 南宋最终形成十三经： 《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》 、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》 、《尔雅》 六艺： 《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》 “章” 《说文》：“章，乐竟为一章。从音，从十。十，数之终也。” 章字的结构是由“音”和“十”会意 ；“十”是十进制数的最后一个数字，完成一个周期。 章：一个意义相对完整的语言片段 “开宗明义” 开宗：事有本，本有宗，宗有旨 ；即是启事之本，发本之宗，阐宗之旨，也就是开启阐发《孝经》的宗旨。 明义：阐明义理 《十三经·孝经注疏》里宋代邢昺 曰： “《正义》曰：开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义也。” “仲尼居，曾子侍” 仲尼，是孔子的字。曾子（公元前505～前436年），就是曾参，孔子的弟子，字子兴，以孝著称，后世儒家尊称为“宗圣”。 “居”，《注》：“闲居。”（此《注》，即是唐玄宗的御制的《孝经注》）是指安闲居家，即是一种避开众人而居的情况。 “侍”，《注》：“谓侍坐。”曾子坐在坐席上陪侍、侍候着 《孝经》为何传给曾子？ “参也鲁” “吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？