儒家官僚德伦对秘书工作的影响.docVIP

儒家官僚德伦对秘书工作的影响 　　儒家官僚德伦对秘书工作的影响 　　 　　口施健 辛建华 　　 　　自春秋以来，不管是提倡周礼的孔子儒学还是孟子、荀子的实用儒学，不管是较为极端的程朱理学还是以康有为为代表的近代新儒学，都对中国社会发展产生了一定影响，这集中体现在对封建社会伦理秩序的维护上。其中，以士人为政的官德思想表现最为突出。 　　 　　儒学提倡经世致用，关注政治道德的建设，因此，儒家官德思想就成为政治道德的核心内容。儒家的为政之德有明确的对象，主要体现在对官吏、君臣以及士与仕的关系上。儒家试图从广义的道义论上规划某种理想的政治道德，以保证有效的执行力，巩固和维护封建秩序。具体来说，儒家的做官定律要求解决德与位、德与才、德与民、荣与辱、义与利、穷与达、先与后、和与中的基本对应问题，儒家“仕”文化中的政治道德在道义论的引导下，回答并解决了这些问题，从而最终演化为儒家从政的定律。 　　 　　从古到今，秘书的工作职能是辅佐上司，其从属地位要求他们不能以官威示人，做事需把握尺度，依照职权行事，不能渎职越位。如果说儒家官德论对千百年来士人为官有着深远的影响，那么对谨小慎微辅助上司的秘书来说，遵循儒家的官德思想必然是他们明哲保身的最好武器。 　　 　　一、秘书成长的出仕趋向 　　 　　《礼记·大学篇》中说： “物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐