宋词~.pptVIP

* 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 宋词的由来 婉约派 豪放派 宋代文学背景 词牌 词的结构 诗至晚唐，五、七言古今诗体已经登峰造极，表征这一历史时期特点的“唐诗”已经到了完美和完备的地步。“江山代有才人出，各领风骚数百年”。朝代的更迭，往往引起文化的相应变更，好象是登台表演的一批批演员带着自己拿手的好戏依次表演一回。而文体的变化则是文化变更中最明显的一方面。随着唐朝这一伟大时代的结束，在晚唐的部份诗人把眼光投向有音乐曲调艺术特色的“曲子词”，即我们现今所说的“歌曲”。因此词的最初全称就叫“曲子词”。 “曲子词”包括“民间曲子词”和“诗客曲子词”，后者就是诗人们对前者加工、改造，“文人化”的结果。民间曲子词大多是无名氏的作品，调式多种多样，句法规格尚未定型，语言朴素，内容广泛：游子边客的孤凄，忠臣义士的豪壮，隐君子的闲逸愉悦，少年人的热望失望，佛子赞颂佛陀，以至中医为记忆方便而编的歌诀。而诗客曲子词则是通过剔除民间曲子词里的俗语和俚语、使语言典雅化并把句法和声韵加以考究和固定而得来的。 从唐诗到宋词，就形式来讲，它们的表现手法不同，但形式的不同并不能把唐诗与宋词分出高低来。实际上，自从有词以来，唐诗宋词就总是相提并论，各尽其美、各擅其胜。除了在结构和形式上的紧密联系以外，许多词人，包括最有名的词人，都曾以唐诗诗句入词，为自己的词作增色不少。从欣赏的角度来看，喜欢读唐诗的人一般也喜欢读宋词；而欣赏宋词的人也多半是读过唐诗的。 近千年来宋词能和唐诗一样被中国人以至外国人热情地传诵，经久不衰，那是因为它们中的许多佳作总能拨动读者心中的“情弦”。无论是壮怀高唱、慷慨长歌，还是沉郁悲凉、荡气回肠，抑或是哀感低吟、柔肠寸断，只要它们是出自真情善心，就具有感人的力量，因为在每个人的心里，在那人性初萌的胚芽中，都埋藏着对“真”的认同、对“善”的渴望，对那些为了维护“真”与“善”而忍受折磨、忍耐痛苦甚至献出生命的好人的同情、支持和由衷的爱戴。真的、善的就能触动人的灵魂，也就是美的源泉，具有美的力量。 婉约,是宛转含蓄之意。此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章，在词史上宛转柔美的风调相沿成习，由来已久。词本来是为合乐演唱而作的，起初演唱的目的多为娱宾遣兴，演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆，因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨，这就形成了以《花间集》为代表的“香软”的词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并且都能各具风韵，自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。因此,前人多用“婉美” 、“软媚” 、“绸缪宛转” 、“曲折委婉” 等语，来形容他们作品的风调。明人径以“婉约派”来概括这一类型的词风，应当说是经过长时期酝酿的。 婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。 由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。 张炎(1248-1320) 字叔夏，号玉田，晚号乐笑翁。六世祖张俊为南渡功臣，封循王。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。有《山中白云词》，存词约三百首。　　张炎为词主张“清空”、“骚雅” 。他的词多写个人哀怨并长于咏物，常以清空之笔，写沦落之悲，带有鲜明的时代印记。　　张炎是最早的词论家，著有《词源》一书。在论述乐律部分，书中保存了有关乐词的丰富资料，是一部有权威性的理论专著。他的创作主张，强调艺术感受、艺术想象与艺术形式，有许多经验之谈，至今尚可参考，但其观点带有门户之见，难免有偏颇之处。 张炎的创作和词论对后世均有深远影响，清代许多词人都尊崇张炎，把他和姜夔并称。　　主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。 宋词风格流派之一。豪放的作品当气度超拔，不受羁束。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼，他还开始写作打破传统词风的词，如《赤壁怀古》等，颇引人注意。 苏轼气象恢弘的词虽为数不多，当时学苏词的人也