高中《生活与哲学》第三课3.1真正的哲学都是自己时代精神上的精华张春红资料.pptVIP

孟德斯鸠斥责宗教的任务就是使人们愚昧和顺从。揭露了宗教道德的伪善，揭露了封建制度的“神对不可侵犯”的迷信。 卢梭的贡献在于他坚持善恶的倾向归因于社会制度的原因。 法国战斗唯物主义者们从唯物主义感觉论出发，批判了宗教神学的天赋道德观；批判了宗教神学的禁欲虚伪说教. 思考： 18世纪法国战斗的唯物主义和无神论思想对法国大革命有什么作用？ 在我们国家近现代历史上也有过两次思想解放运动请简要分析一下。 新文化运动是一场资产阶级猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙（思想解放）运动。 实践是检验真理标准问题的讨论重新确立了实事求是的马克思主义思想路线，打破了长期以来个人崇拜和教条主义的束缚。这是一次深刻的思想解放运动，为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础。 * * 第三课 时代精神的精华 我国战国时期，七国争雄，战乱频繁、兵荒马乱。但是这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了百家争鸣的局面。 材料： 1、战国时期为什么会出现百家争鸣的局面? 2、思想文化的发展与政治变革、经济发展有何关系？ 课堂探究： “百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 “争鸣”：指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 百家争鸣 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 性恶论 性善论 性相近 人性论 制天命而用之 为政以德 仁义 仁政 爱人 仁的思想 荀子 孟子 孔子  思想 　　　 墨子和墨家 特点：组织严密 观点：兼爱、非攻、 尚贤、尚同、尚力、节俭 道家观点 ： “齐物”、 “逍遥” “道”生万物及辩证法思想 与人“不相胜”等 韩非与法家 观点： “法”、“术” “势”结合 君主专制集权 立法革新 墨家 墨子 儒家孟子 道家老子 法家 韩非子 贵族地主 小生产者 没落的奴隶主阶级 新兴的地主阶级 春秋战国时期： 铁器、农具的使用和推广 井田制废除，私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐 阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。 生产力提高 要求政治改革 （经济） （政治） 思 想 （文化） 1、哲学与时代的经济、政治、文化的关系 （1）哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。 （2）一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。 （3）任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 （一）哲学的内容来源于时代,是时代精神的总结和升华。 但是，在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是哲学？ 思 想 哲 学 理论化、系统化后 形成 正 确 错误 正确、深刻反映本质 时代精华 歪曲、表面反映 时代糟粕 真正的哲学是自己时代的精神上的精华。 2、真正的哲学与时代的关系： 因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 可见，哲学是时代精神的总结和升华（从内容看）。 为什么？ 马克思哲学是否唯一真正的哲学？ 经济、政治 （一定社会的） 文 化 （一定社会的） 决定 反作用 真正的哲学是自己时代精神上的精华 “不仅从内部即就其内容来说，而且从其外部即就其表现来说，哲学都要和自己时代的现实世界接触并相互作用” --------马克思 【探究】 当时的经济 和政治 决定 反作用 哲学 当时的经济和政治 决定 结论: 哲学的内容来源于时代,是时代精神的总结和升华。 思想文化 材料一： 文艺复兴是从封建社会向资本主义社会的转变时期。这一时期人才辈出，出现了哥白尼、布鲁诺、伽里略等一批反对唯心主义宗教神学的无畏战士。 思考： 14-16世纪欧洲文艺复兴运动对于欧洲从封建社会向资本主义社会转变起什么作用？ 文艺复兴是一次深刻的思想解放运动，它的人文主义精神促进了人类思想解放； 意大利文艺复兴运动的先驱但丁,他写成的《神曲》标志着一个新时代的开端.中国的四大发明,特别是造纸术和印刷术,传入西欧,为文艺复兴运动的兴起和发展起