荀子“礼”观念下法、术、势思想.pdfVIP

摘 要 本文主要围绕着苟子的礼学思想进行研究。主要涉及礼学思想产生的背景、内容、 意义及礼与法、术、势的关系。苟子作为儒家学派的代表人和继承者，在战国末期混乱 的社会环境中，合理吸收诸家学派的观点，形成了独具一格的礼学思想。特别是对法家 学派的融合和吸收，深刻揭示了这一时期苟子的思想已经由儒法之争走向了儒法结合。 这一理论体系的建立是符合当时的社会形势的理性思考。不仅为韩非子的法家思想奠定 了基础，也对我国封建社会的统治思想产生了极为深远的影响。 对于苟子的思想的研究，本文将从横纵两个方面入手：第一是把荀子放入儒家序列 中纵向比较研究；第二是把荀子的思想与前期法家学派加以横向的比较。本文力图把苟 子放入先秦儒家和法家的序列中，从这一角度探求苟子礼学思想较之孔孟的创新之处， 及其与法家的关系，引法入礼，形成自己的礼法观。从苟子对儒家思想和法家思想继承 创新的基础上来研究礼的内涵及礼与法，礼与法、术、势的关系。 本文正文分为三章。 第一章介绍荀子的生平及生活背景。从政治、经济等方面介绍荀子所处的社会环境 及苟子在稷下学宫的情况。 第二章介绍苟子礼的具体思想。从孔孟礼学与苟子的比较中阐述苟子礼学对个人、 社会、国家的意义。 第三章分别介绍礼与法、术、势的关系。苟子使儒法之争走向了儒法合流。 结语部分对全文进行概括。通过苟子的生活背景、礼学思想及礼法关系转变几个方 面来探索，归纳总结得出荀子的思想对现代社会的思想混乱，道德与法律之间的矛盾等 提供思考的空间。 关键词： 荀子；春秋时期：儒法之争：儒法合流 Abstract This revolvesaroundxun’s ritual includethe papermainly thoughtstudy．Contents ofritual and andritualand backgroundstudythought，contentmeaning ziasa oftheConfucianisminthe states relationship．Xunrepresentative warringperiod，and endsocial chaosofthehomeschoolreasonableabsorb successor environment，the thoughts， and formedthe ritual forthefusionabsorb school， uniquestudythought．Especially legalist revealsthis Confucian havetowardsthelaw deeply periodbyprevious thoughts by forConfucianism．Thisisestablishedwiththe combination theorysystem contemporary socialsituationistherational forhanfeizi thefoundationof thinking．Notonly legalism，laid thefeudal ofour alsotothedominant hasbeen society country，but ideology extremely