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【新步步高】高中历史人教版必修3课件 第14课 从“师夷长技”到维新变法(人教版必修3) 课件2
④ 影响 一次救亡图存的爱国运动 作用:激发了人民的爱国思想和民族精神 反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权 一次资产阶级的改革运动 提倡新学,促进了人民的觉醒 一次思想解放运动 教训- 资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国是行不通的。 鸦片战争后——地主阶级 甲午中日战争后——资产阶级 ——学习器物 ——制度模仿 民族危机加深 向西方学习不断深入 向西方学习 与 探索救亡道路 相结合 试从背景、领导力量、内容、实践影响比较60—90年代与19世纪末的西学东渐有何不同? 背景 第二次鸦片战争后,列强经济侵略加剧 甲午中日战争失败,民族危机加重 民族资本主义初步发展 领导 地主阶级洋务派 民族资产阶级维新派 内容 中学为体 西学为用 倡新学,兴民权,定宪法,实行君主立宪 实践影响 掀起洋务运动 掀起维新变法 思想启蒙 思考:维新变法思想的性质、目的、失败原因 性质:资产阶级自上而下的改良运动 目的:政治上:实行君主立宪制度 经济上:发展资本主义经济 失败原因: 资产阶级——软弱性、妥协性(根本原因) 顽固势力——力量强大 结论:走资产阶级改良道路在两半社会行不通 * 很少付诸实践,没能阻挡住列强侵略中国的步伐,震惊中外的第二次鸦片战争爆发了。 * “开眼看世界”成为一股社会思潮。近代中国人认识世界和改造世界的起点 * 政治:甲午战败帝国主义掀起瓜分中国的狂潮;经济:思想: * 近代中国人不断向西方学习,从器物到制度模仿,但结果却失败了,民族危机更加严峻? 1840年(鸦片战争后) 近代中国的思想解放潮流 19世纪末 (甲午中日战争后) 20世纪初 (五四新文化运动) 1949年(新中国成立) 器物(科技) 制度(经政) 思想文化 学西方—资本主义 学苏俄—社会主义 ----- 向世界学习 第14课从“师夷长技”到维新变法 课程标准: 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 什么是西学东渐? 西方文化向中国传播的历史过程。通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等地科技文化思想的传入。 利 玛 窦 一、开眼看世界 1、背 景: 1)鸦片战争前: 危机四伏 :(晚清封建社会) 外患日深 : (西方资产阶级崛起-扩张-骚扰) 思想基础:(经世致用思想的影响)经世致用 2)鸦片战争后: 惊醒有识之士:向西方学习 材料一 1559年,意大利传教士利玛窦到达北京,官员在《会典》书籍上查不出有意大利这个地方,就坚决否认世界上有意大利。幸而《会典》上有大西洋国,于是利玛窦只好自封为大西洋国民。 材料二 因为许多洋人不肯向中国官员下跪,于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了,倒下就站不起来。 上述材料说明了什么问题? 说明当时中国人对外部世界的无知,不了解世界形势的发展。 ——林则徐 在广东主持军务期间,积极探求西方军事科学技术,引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”的新式水师。 开眼看世界的第一人 代 表 作:《各国律例》《四洲志》 核心思想: 师夷长技(军事技术) ——魏源 “不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。” 《海国图志》书影 放眼世界的先行者 代表作:《海国图志》最详实的地理专著. 核心思想:师夷长技以制夷 材料一 徐尝谓剿匪八字要言,器良技熟,胆壮心齐是已。第一要大炮得用,今此一物置之不讲,真令岳、韩束手,奈何奈何!” 材料二 魏源:“不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。” ①林则徐和魏源关注的焦点(共同点)是什么? ②魏源思想突出的特点是什么? ③从“师夷”的内容和“救亡”途径上看,林则徐、魏源的思想有何局限性? ①林、魏开眼看世界的思想发展成一股社会思潮 ②为谋求民族独立自强,而学习西方成为中国近代的思想主流 3、林、魏的思想影响: 3、“开眼看世界”的影响: 鸦片战争之前: 闭目塞听、夜郎自大,视西方事物为奇技淫巧 鸦片战争之后: 以林则徐魏源为先导,研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风 对当时的思想解放有启迪作用 !! 1、背 景: 第二次鸦片战争 内忧外患(侵略加剧、农民起义) 二、中学为体,西学为用 金田起义 捻军起义 2、含义: 中学:中国传统文化(儒家) 西学:西方文化(近代科学技术)“中学为体”:纲
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