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- 2017-05-09 发布于湖北
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社会学理论2:唯名与唯实要点
社会学理论第二讲——唯名与唯实 花菊香 第二讲:唯名论与唯实论之争 社会学领域的二元对立 根据沃特斯的总结: 行动与结构 物质论与观念论 个体论和整体论 理性工具论和沟通论 价值中立与价值有涉 众多学者认为归根结蒂是: 唯名论与唯实论 宏观与微观 个人如何构成社会 争议不断,争论的典型是近代以来在欧洲哲学中出现的社会唯名论(nominalism)和社会唯实论(realism)之争: 唯名论 以霍布斯、亚当·斯密等英国功利主义为代表,充分肯定个人和个人利益的重要性,认为社会只是一个虚幻的存在物,是标示这个虚幻存在物的一个名称; 在社会学的经典时代,在唯名论即原子论这一边站着斯宾塞、塔德和韦伯,同时斯宾塞和齐美尔也是最早的调和者。 唯实论 则以欧陆理性主义者斯宾诺莎、孟德斯鸠和黑格尔等人为代表,他们认为社会固然是由个人组成的,但个人一旦组成社会,社会就具有了独立存在的特性,或者说具备了单个个人所不具备的“突生性质”(emergent property)。因此,它是一个实在的整体。 在社会学的经典时代,在唯实论即社会有机体论这一边站着孔德、迪尔凯姆 一、创始阶段的对立 孔德、斯宾塞因对创建社会学的贡献,而被尊称为“社会学之父”和“社会学亚父”,他们之间充满了社会唯实论和社会唯名论之争,故也被称之为之父与亚父间的对立或至圣和亚圣间的对立; 对“社会与个人”关系的看法上南辕北辙:
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