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第三,迷信示范观摩课。示范观摩课大多是经过精心准备的,有的甚至是经过预演彩排的,并且集中了全校的场地设施器材条件,具有很强烈的表演性,这与体育老师日常的工作条件差别很大。一个每周上近20学时课的体育老师不可能按照示范观摩课一样进行正常的备课和教学,因此这种理想化的推广方式注定是要失败的。 在体育课上,教书育人是必须的,利用课上出现的突发事件,进行思想品德教育更是应该的,然而要让任何一个教材都附着上一个“理念”,则是荒唐的,也是做不到的。现在中小学体育老师在备课的时候挖空心思在“安装”理念,老师们叫苦不迭,这是形式主义的花架子,害死人。 6.6 以人为本 与 国家意志 * * 我们主张在学校体育中体现“以人为本”、“以生为本”。过去,体育教学中过分强调规范化、整齐化,注重队列队形和课堂纪律,强调系统教材教学,学生的热情和积极性受到压抑,失去童真和户外活动应有的欢乐,这种木偶式的教学,决不是我们所期望的。但是,实行“放羊式”教学,体育课全然放任自流,更是有害的,这不是真正的“以人为本”,只是打着“以人为本”的旗号,放弃责任。 “以人为本”是要实现对学生的终极关怀,而不是一时一事的迁就放纵。如果我们的学生在离开学校的时候从来没有体验过什么是疲劳,什么是“极限”,什么是“第二次呼吸”,什么是“价值域”,什么是“中华体育精神”,什么是“奥林匹克文化”,我们能说这种体育教学体现了“以人为本”吗? * 更为重要的是学校体育要表达国家意志,任何一个负责任的国家都对本民族的体质状况和身体发展十分关注,因为这关系到国家的国防安全和健康安全,也关系到在世界民族之林的地位。最近党中央对大中小学生健康问题的关照就是一种国家意志的宣示。在学校体育和体育教学理论与实践活动中,如果忽略了国家意志这样一个重要的因素,过分放大“个人”,是断然不应该的。 4.3 身体练习与运动技能 在这一轮体育教学改革中,有专家提出“哪个人离开学校后还推铅球?”“谁见到行人在过马路等红灯时用蹲踞式起跑?”这样貌似有理的疑问,那么,试问谁在日常生活中需要唐宋诗词、高等数学、化学公式?谁在写假条、借款单的时候需要参考世界名著、历史文献?哪个军人在前线冲锋的时候需要正步走?如此推论下去,不仅体育教育没有必要,教育没有必要存在,文化没有必要延续,这是一种典型的“文化自闭症”。 * 4.3 身体练习与运动技能 竞技运动项目作为一种文化必须进入学校体育和体育教学,它是人类体育文化的主体,也是人类文化宝库中灿烂夺目的瑰宝,必须把这部分文化遗产继承的任务纳入学校体育中来。学校体育和竞技体育在“文化”的大概念下不难统一。 4.3 身体练习与运动技能 国际体育联合会主席安德鲁斯强调,竞技体育在学校中的教育价值符合学校的功能。他说:“学校的第一功能强调教育对个性发展的意义, 第二功能是视教育为文化的保护者和传递者, 第三功能是把教育作为一种创造文化的工具。”因此,他认为:学校竞技体育将帮助青年人去发展技巧和能力,这些东西肯定在2000年后是他们所需要的。” * 国际学校体育联合会主席兰姆斯说:“教育狭义的目的是传授知识,而广义的目的在于传授技术、能力和社会生活价值观念,而这种教育包括竞技体育教育。” 西班牙学者何塞·马利亚·卡希加尔教授则大声疾呼:“我们必须努力制订一套教育方法,提出有力的论据,并设法促进主管教育的组织采取行动,使当代人恢复他们业已失去的运动能力。” * 4.3 身体练习与运动技能 竞技体育有多层次的目的,因此也就形成了不同活动层次的竞技体育,不能一概而论,既不能全盘地吸收进学校体育里来,也不能全部地抵制于外。对那些高水平的竞技体育、争夺金牌为目的的竞技体育,特别是商业性极高的和运动技术水平很高的竞技体育,即专业选手的竞技体育,是不适于在我国目前学校体育里开展的; * 4.3 身体练习与运动技能 而中级水平以上的竞技体育,即组织化的竞技体育,是应该在学校里提倡的;至于初级水平的竞技体育,则应该在学校里广泛地得到开展,这正是我国学校体育目前最薄弱的一环。至于把竞技体育的项目作为体育教学的手段,是完全应该的,也是完全必要的。我们决不能在排斥高水平竞技体育的目的的同时,把作为手段的竞技体育也一概排斥。 * 如果我们的学生只会做一些简单的身体练习,看不懂排球比赛,不理解奥林匹克精神,到了运动场、游乐场就惊慌失措,更有甚者,终日顾影自怜,靠节食束胸束腰来追求时装模特的体型美,怎么能认为这种体育教育是完善成功的呢? * 竞技体育是现代社会的一个缩影,它是近现代工业社会、信息社会高度发展条件下,应运而生的一种特殊的文化形态。在竞技体育中所表现的价值观念和现代社会是相吻合的。如竞争、开放、民主、民族等观念,都是现代人所必备的心理品质,也
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