宁波市鄞州中学 张跃娟 2008、3.ppt

  1. 1、本文档共27页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
宁波市鄞州中学 张跃娟 2008、3.ppt

* 宁波市鄞州中学 张跃娟 2008、3 同学,你到过中国古代的书院吗? 古代书院有白鹿洞、岳麓、应天、嵩阳、濉阳、石鼓等,都是中华文化的宝贵遗产。 它是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。书院是千百年前的高等学府,曾伴着朗朗书声与淡淡墨香,成为名流学者们的讲经论道之所,文人学士们的向往之地。 前 言 请饱览书院的风彩神韵 惊叹书院今朝风彩依然 。感慨古韵文化博大精深,源远流长 宋楚瑜和台湾同胞赞叹书院文化的魅力 宋楚瑜在参观后发表的感言中说:今天楚瑜很荣幸到仰慕已久的岳麓书院来一了心愿,瞻仰前贤,同时不仅能通古今之辩,也希望能够给楚瑜一个读书人的基本鼓励,那就是“读书通万卷”的道理不仅是神交古人,更重要是能够胸怀天下。 留下的古代书院早已失去它原有的直接的思想传播功能,只能成为后人精神瞻仰的指引性符号。让我们一起去感受古典文化的余音。 三 宋明理学 【课标要求】 列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。 【课标解读】 宋明理学的形成背景、代表人物及其思想、历史影响。 “理学”的概念: 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运, 又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。 它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。 主要流派有程朱理学和陆王心学。 道、佛 儒(根本) (目的) 一、 理学出现的背景 —— 儒学的困境与儒学复兴运动 三教图 (清)丁云鹏 课堂探究 为什么汉末以后,儒学面临困境?为摆脱困境唐、宋士大夫做了哪些努力?结果如何? (1)东汉汉代末年,儒学权威性削弱 (2)魏晋时期新思潮流行:尤其是道教和佛教的广泛传播 ⑶唐末五代,统治地位进一步被削弱 王朝的短暂与分裂,使得人们饱经战乱之苦,从而逐渐对所谓的“君臣”秩序失去信心,转而求神拜佛、炼丹成仙,以求精神解脱,来世幸福. 努力: 唐代提出复兴儒学的主张;北宋掀起儒学复兴运动。 结果: 产生了理学。  根据教材内容,概括理学兴起的原因和条件 (1)儒学的权威性严重削弱,佛学和道家的冲击。 (2)韩愈和李翱的思想,成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。 (3)北宋相对宽松的文化政策为儒学复兴提供条件。 (4)唐、五代不重伦理纲常的历史提供了教训。 (5)北宋尖锐的社会矛盾需要强化君权意识。 讨论:结合两宋政治经济形势探讨理学的兴起的深层次的原因? 政治上:赵宋王朝鉴于唐朝的藩镇割据和本朝民族矛盾尖锐,农民起义引起(不重纲常)的历史教训; 经济上:两宋社会经济比唐代有所发展; 为适应这一变化,统治者迫切需要建立一套把自然观、认识论、伦理观等有机联系在一起的哲学体系,以便从思想上加深对农民的麻醉。 课堂探究 石介的《中国论》说:“乃有巨人名曰佛,自西来入我中国;有庞眉名曰聃,自胡来入我中国,各以其人易中国之人,以其道易中国之道……” 老聃是中国人,为什么石介说他“自胡来入我中国”? 老聃像 提示: 北宋时期民族政权并立,战争不断,民族矛盾尖锐。 把佛教和道教说成夷狄之教,激发人民对佛道的排斥厌恶心理,从而提高儒学的独尊地位。 石介的说法反映了当时的一些儒家学者有意将在文化渊源上原本属于中原文化的道家之学和道教归于与中原文化有本质区别的蛮夷文化的范畴,以贬低道家文化,抬高儒学地位。 二、理学的发展 1、北宋五子与理学的创立 (1)周敦颐为理生万物的理论提供了依据。 ⑵邵雍为理学的建立开辟了道路。 ⑶张载开创了理学中的“气学”一派,是理学中唯物主义的杰出代表。 ⑷程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”; 天理的核心就是“仁” 阅读教材指出“北宋五子”是谁?并分别用一句话概括他们对理学的创立作出的贡献? 程颢(1032一1085年)字伯淳,号明道,称明道先生,北宋河南洛阳(今属河南)人。颢与其弟程颐学于周敦颐、合称“二程先生”,因二程长期居于洛阳讲学,故其学称“洛学”、“新儒学”。 程颐(1033-1107),字正叔,学者称伊川先生,与其兄被合称为“二程”,他被习称为“小程”,河南洛阳人。北宋儒家学者,著名哲学家,北宋理学的代表人物之一,“洛学”的创始人之一。 阅读下列材料,结合教材,归纳二程理学的基本观点: 1 . “吾学虽有所受,天理二字却是自家体贴出来” 2.今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。 一事不穷,则阙了一事道理; 一物不格,则阙了一物道理。 3.“义、礼、智、信皆仁” ——《二程遗书》

文档评论(0)

you-you + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档