息县一高2014级高二上期第一次阶段性测试历史试题.docVIP

息县一高2014级高二上期第一次阶段性测试历史试题 （命题：朱海涛 审核：王威） 班级： 姓名： 一、选择题（共12小题，满分48分） 1.从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是(??? ) A、依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 B、统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服” C、从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会 D、从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会 2.阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是（? ） 思想家 思 想 主 张 孔子 “仁者爱人”“为政以德”“有教无类” 孟子 “民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛” 荀子 “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之” A．教育思想??? B．农本思想 C．民本思想????D．重农抑商 3.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦人众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A．儒、道、墨、法? B．墨、儒、法、道?? C．法、儒、道、墨? D．道、法、墨、儒 4.孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都 A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的 5.“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是（? ） A．春秋时期的道家思想???????B．战国时期的法家思想 C．汉初“无为而治”的思想?????D．汉武帝时期的儒家思想 6.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是(? ) A、制约了君主的专制权力??? B、体现了儒家思想的新发展 C、君主专制制度空前加强??? D、形成“天人合一”的哲学观 7.下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是 A．春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学?????? B．战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说 C．西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位 D．宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒学 8.儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是 A.孔子提出仁者爱人，贵贱有序???? B.荀子主张君舟民水，礼法并用 C.董仲舒倡行独尊儒术，天下一统? ??D.朱熹主张格物致知，反躬践实 9.朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹(　　) A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”??? B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” C．灌输以农兴业思想以存“天理”??? D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序 10.宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 A．研究天人关系为核心内容??????????B．伦理道德为核心内容 C．认识自然发展规律为导向??????????D．关心社会进步为前提 11.“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了?? A.孟子的“仁政”? B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”?????? D.顾炎武的“经世致用” 12.“真知与常知异。尝见-田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是 A、发明本心 B、心即理也??? C、格物致知 D、致良知??? 二、材料题（共两小题，满分52分） 13.阅读下列材料：