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⑨母亲依然走在前面。从上山那一刻起,她的双 目就被山峦雾气染得湿润。树林深处鸟鸣啁啾,声 声如歌,让人想起遥远的青春季节:一群女生欢笑 着从禅源寺的临时课堂上跑出来,手拉手围着寺前 的老银杏树,雄壮的抗日军歌惊飞了树上的小鸟… 待她几年后重回天目山,却是被押解着,一步步踩 着前头他沉稳的脚印。直到今日,她一抬眼仍能看 见他坦然的目光,如阳光下流淌的山涧小溪,从石 缝里透出乌亮的光泽。 (2010上海卷) 问:从表现手法上,选择一个角度对第⑨段作赏析。 (3分) 答1:虚实结合,由林中景色联想到战争岁月,充实、 扩大了文章的内涵,突出了萧洪明坚毅不屈的形象, 表达了母亲对青春岁月的追念。 答2:用渲染烘托的手法,将欢快场景与悲壮场面形 成对比,突出了萧洪明坚毅不屈的形象,表达了母亲 对青春岁月的追念。 观社 杨万里 作社朝祠有足观,山农祈福更迎年。 忽然箫鼓来何处?走煞儿童最可怜! 虎头豹面时自顾,野讴市舞各争妍。 王侯将相饶尊贵,不博渠侬一晌癫! 问:赏析本诗颔联、颈联的描写手法?(4分 肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写、 自然环境描写、社会环境描写、细节描写、 静态描写、动态描写、场面描写…… 问:赏析本诗颔联、颈联的描写手法?(4分 答:场面描写中的点面结合、视听结合手法。/诗中既有人潮涌动、锣鼓喧天的场面,又有“走煞儿童”和带着面具的个别山民的情态,/营造出欢畅热闹的山农祭祀祈福活动氛围。 调查还显示,写字得“优”的学生,品德得“优”的概率为88.7%,说明写字与德育也有割不断的联系。古话说:“书,如也。如其学,如其才,如其志。总之曰如其人而已。”在相当程度上,可以说“字如其人”,我们应当重视通过写字育人。 问:请以画线的数据及段末画线的结论为例,简析说明文语言的准确性。(3分) 答:“概率为88.7%”淮确地运用数据,说明了品德得“优”在写字得“优”的学生中百分比;用“在相当程度上”限定了程度范围的大小,使结论与所调查的数据相吻舍。它们都表现了说明文语言的淮确性。(3分) 问:作者在第⑤段中,特意将“真相”一词标上双引号,是为了____________________ _____________________________________ ⑤网络世界意味着人人平等,也意味着人人可以充当媒体。大众已经完全不满足于“获取新闻”,而是积极地参与和制造新闻。网络上公众参与和热议的新闻,常常引发自一条微博、一张照片。借助新媒体的力量,任何人都可以将触角深入到记者都难以抵达的现场,广泛地传播“真相”,一经传播,瞬间就能产生轰动效应。 答:作者在第⑤段中,特意将“真相”一词标上双引号,是为了表示特殊含义,说明此处的“真相”并不一定真实可靠。 问:请分别概括第三段的景物特点? 并简析作者写景的角度。(4分) 3)剑泉深不可测,飞岩如削。千顷云(山名)得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客。但过午则日光射人,不堪久坐耳。文昌阁亦佳,晚树尤可观。面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望。堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。山川兴废,信有时哉! 特点:剑泉之“深”;千顷云之“高”、“秀”;文昌阁之“佳”,平原堂之“旷” 角度:先“山水”后“人文”; 俯仰结合; 远近结合。 ④中国的“匠文化”非常强大。中国旧时代的知识 分子尤其是技术人员从来没有享受过现代意义上的 “家”的地位。我们有举世无双的木构建筑, 但我们的“鲁班”们从来没有改变过“工匠”的身 份;我们有过杰出的表演艺术家,他们却从来没有 改变过“戏子”的地位;我们也不乏世界一流的美 术家,他们照样被称为“画匠”! 这种培养匠人的 制度与贬低杰出人物的意识长期延续,造成了我国 艺术家相当普遍的“匠人心态”,创造意识薄弱 问:简析划线句子的表达效果 答:运用排比的转折复句,及“名”与“实”的严 重不符的对比,犀利地批判了中国封建社会贬低杰 出人物的“匠文化”的状况。 问:结合语境,说说文中加线词语”盏”的表达效果。 ……如一匹软缎的清池,水面上本来绿得一无所有, 但池的对称两角,却有两丛夏荷绣出几铢青钱数枝 碧玉和几盏荷花,那红花是碧水也浇不灭的火焰。 它会从夏日一直烧到秋深,要等到来过长沙的李商 隐“留得残荷听雨声”的那一声喟叹,才会将它吹 熄。
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