【全国百强校首发】宁夏育才中学2015-2016学年高二下学期期末考试历史试题.docVIP

宁夏育才中学2015-2016-2高二年级期末考试 历史试卷 (试卷满分 100 分，考试时间为 100 分钟) 命题人： Ⅰ卷 一、单项选择（40道题，每题1.5分，共60分） 1.古代中国只有天子才能举行郊祭(祭天)，诸侯只能祭其封国境内的名山大川，然而鲁国从僖公开始也举行郊祭，而季氏也举行旅祭(祭泰山)。对此类现象，孔子评论说：“是可忍也，孰不可忍也！”据此可知，孔子 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.主张维护礼乐制度 B.哀叹分封制度的瓦解 C.对宗法制强烈不满 D.对社会现象表示容忍 2. “夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为 A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径 3.“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这 样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是 A．老子 B．董仲舒 C．李贽 D．梁启超[来源:学科网] 4.钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 A．法家思想的衰微 B．黄老之学被推岽 C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行 5.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时 A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 6．“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是 A．无为寡欲 B．格物致知 C．内心反省 D．经世致用 7.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里某人是指 A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 8.明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张 A．天人感应 B．工、商皆民生之本 C．存天理，灭人欲 D．以法为本、法不阿贵 9．西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，对此理解准确的是 A．在此之前人类对自然世界缺乏了解 B．东西方都开始了对人和人类社会的研究 C．中国用大一统方式推进了思想的发展 D．苏格拉底特别强调人自身的价值和作用 10.在古代雅典，不少人对主张“人是万物的尺度”的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会 A.阻碍社会经济的发展 B.引发外族的入侵和奴役 C.导致雅典人口的流失 D.危及社会的秩序和道德 11.希腊一则寓言：“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。 有一天，隐士在林间睡着了，他的朋友熊坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的 熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上叮落，任凭熊怎样驱赶也 不离去。熊被激怒了，当这只苍蝇再次落在隐士的头上时，熊举起了石头， 狠狠地向苍蝇砸了下去……，”这则故事的寓意是 A.过分强调人的主观感受，导致了极端个人主义 B.世间上根本没有客观的评判标准和永恒的真理 C.提倡怀疑精神，强调人的价值和人的决定作用 D.道德必须以知识为基础，无知是导致罪恶之因 12.文艺复兴时期，一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了[来源:学科网ZXXK] A 资产阶级自私自利的特性 B 人文主义藐视宗教作用 C 提倡追求现实生活的快乐 D 肯定人的价值及其创造 13.“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是（ ） A．蒙昧主义 B．禁欲主义 C．人文主义 D．理性主义 14.法国启蒙思想家伏尔泰曾对某国的政治制度大加赞赏，认为该国“是世界抵抗国王达到节制君权的唯一国家，它通过不断的努力，终于建立了合理的政府；在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，如果想做坏事，那就双手被缚了”。他赞扬的是 A.鸦片战争之前的中国 B.“光