《庄子》课件4《人间世第四》.pptVIP

人间世第四（节选） 题解： 该篇描述了人世间错综复杂的关系。文中假借六则寓言，分别提出了在不同场合的不同处世方法。前三则寓言，寓托与统治者的处世之术。唯有去除名利心，不为所用，使心境达到空明（心斋），才能免除各种祸患。后三则寓言，则说处世自处之际，要有清醒的自我生命意识，以无用为大用，才可全生免害。 ?? 颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独（行为专断）；轻用其国（处理国事轻举妄动），而不见其过；轻用民死（轻易用兵，不管百姓死活），死者以国（满国都是死者），量乎泽（满于草泽，无人掩埋），若蕉（如干枯的草芥）。民其无如矣（无所依归）。回尝闻之夫子曰：‘治国去之，乱国就之，医门多疾。’愿以所闻，思其所行（希望根据先生所说的去实践），则庶几（或许）其国有瘳(chōu病愈)乎！” 仲尼曰：“譆！若（你）殆往而刑耳！夫道不欲（宜）杂（烦杂），杂则多（多事），多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而後存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行（无暇纠正暴人的行为）？ 且若（你）亦知夫德之所荡（道德败坏） 而知（智巧）之所为出（外露）乎哉？德荡乎名（道德的败坏是由于争名），知出乎争（争胜）。名也者，相轧也（互相倾轧）；智也者，争之器（争斗的工具）也。二者