五伦并不适合用於现今社会,因为现今的中国人并不是传统.pptVIP

五倫並不適合用於現今社會，因為現今的中國人並 不是傳統的中國人，傳統的中國人著重五倫，而現今的中國人則著重物質。 五倫包括父子之倫、兄弟之倫、夫婦之倫、君臣之倫和朋友之倫。父子之倫以孝為主，人之孝，表示人之生命精神之能返而顧念其所自生之本，由孝父母，而及於父母之父母，及祖宗，於是人之生命精神，可上通於百世，宛若融凝無數之父母祖宗以為一。孝之擴充，為孝於整個之民族，而忠於民族之歷史與文化。;兄弟之倫以悌為主，由弟而敬兄以及於一切同族之長兄，以融凝一宗族中一切兄弟以為一，悌之擴充，為視四海之內之人皆兄弟。 夫婦之倫以愛和敬為主，不專從兒女之情上說，而是因為夫婦可以合二姓之好。通過夫婦一倫，我們之情誼，即超越過我所自生之家庭，而貫通於另一家庭，是家與家之連接以組織社會之一媒介。;另外，夫婦之倫是以愛和敬為主，有愛才會彼此愛護和關懷，有敬才會承認對方之獨立人格，夫婦之有愛且有敬而不相亂，是謂夫婦有別。而男女夫婦之關係，乃不至於沾戀狎褻，別於禽獸。 君臣之倫是以忠、敬和禮為主，所謂「君使臣以禮，臣事君以忠」，而禮亦包含敬，只是這個禮較廣泛，泛指禮儀等，而這個就是人在政治中的關係。在現代，君臣的名已經廢除，但是它的意義還不能全部廢除。;朋友之倫以信為主，真正的朋友關係，不單只是彼此互信，還要在精神和人格上都超越一切的私心和利害。朋友之間要彼此互信、彼此互勉、相規以善、互相尊重，所以朋友間的切磋