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马克思主义哲学;第四单元 认识社会与价值选择;第一目 社会存在与社会意识;【自主学习】阅读教材86-88页,思考:;一.社会存在与社会意识的含义;练一练;探究活动: P87材料;人们必须首先吃、喝、住、穿,然后才能从事政治科学、艺术、宗教等等——恩格斯;1.社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;【探究二】 P88材料;2.社会意识具有相对独立性;社会存在与社会意识的辩证关系原理:;(1)社会生活包括:物质生活和精神生活
物质生活
精神生活;
;唯心主义历史观(历史唯心主义)的基本观点 ;比较思维与存在(物质与意识)的关系和社会存在与社会意识的关系;单元题目、课题、框题一定要记准
一、社会意识与社会存在
1、含义
2、辩证关系原理及方法论
3、历史唯物主义与历史唯心主义的基本观点
4、社会生活的本质;1.“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么上帝一定是长着羽毛的动物;假如牛能绘画,那么它画出来的上帝一定是头牛。”该观点说明了:
A.动物也有意识
B.上帝是人脑自生的
C.有什么样的上帝就有什么样的上帝观念
D.上帝观念是对现实世界的反映; 2.在1978年世界上第一例“试管婴儿”在英国出生时,整个世界争论不休,“不合伦理”的诅咒声一度铺天盖地。目前,随着科技的发展和人们生活水平的提高, “试管婴儿”已经是很正常的事。人们观念的变化说明了:
A.社会意识具有相对独立性
B.社会存在决定社会意识
C.社会存在的性质决定社会意识的性质
D.社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展
;3.在新时期,我们把“三个代表”重要思想确立为党的指导思想,并在十届全国人大二次会议上将其写入宪法,以更好的加强党的建设,增强党的领导执政能力,推进社会主义现代化建设。这主要体现了:
A、社会存在决定社会意识
B、社会意识反映社会存在
C、社会意识能反作用于社会存在
D、社会意识有先进与落后之分;4、基于互联网淫秽色情信息泛滥已成为一种新的社会公害,中央作出在全国范围内开展声势浩大的打击淫秽色情网站专项行动的部署。这说明( )
A 社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映
B 社会意识决定社会存在,社会存在是社会意识的反映
C 社会存在与社会意识是辩证统一的关系
D 社会意识对社会存在具有能动的反作用
;5、打击淫秽色情网站,剔除互联网上淫秽色情信息,是保障青少年健康成长,促进互联网规范、有序、健康发展,加强社会主义精神文明建设的必然要求。可见( )
A 社会意识对社会存在具有能动的反作用
B 先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用
C 社会意识对社会存在的发展起阻碍作用
D 社会意识对社会存在的发展有时起决定作用;6、“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家;童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。” “桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。”这两首诗蕴含的哲理是( )
A 社会意识与社会存在无关
B 社会存在决定社会意识
C 人的意识与自然环境无关
D 自然环境决定人的意识; 7、有中国特色社会主义的文化,渊源于中华民族五千年文明史,又根植于有中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点。中国特色社会主义文化,反映我国社会主义经济和政治的基本特征,为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。
上述材料是如何体现社会存在与社会意识的关系的?;1949年,五星红旗第一次在天安门广场升起,宣告了新中国的成立,在天安门广场上发出的”新中国“、”人民政府“”毛主席“的欢呼声回响在神州大地上,成为新中国第一批流行语。
1958年,急于摆脱”一穷二白“的新中国,沉浸在一片”大跃进“、”人民公社“、”鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义“的高调声中。
从1966年流行语形成的态势来看,”无产阶级文化大革命”是从对领袖的欢呼声中开始的。“伟大领袖”、“毛主席语录”、“毛主席万岁”等,被称为当时的时代最强音。这场充满“牛鬼蛇神”、“阶级敌人”“以阶级斗争为纲”等字眼的“革命”过后,20世纪70年代末80年代初有一句流行语将此“革命”表述为“浩劫”。
1979年以后,流行语在不经意中,悄悄地从一元变成了多元。1980年,“电视机”、“住房”进入了当年流行语。紧接着,“旅游”、“录音机”、“电脑”、“名牌”、“明星”、“时装”、“冰箱”、“卡拉OK”、”空调“、“VCD”等远离政治的词语纷至沓来,一举成为20世纪80年代至90年代家喻户晓的时尚语言。
进入21世纪后,一些外来字母进入流行语,“WTO”、“APEC”、“IT”等流行语干脆与国际接轨。
如今,“博客”、“美眉”、“哈韩哈日”、“PK”、“恶搞”、“非物质文化遗产”、“循环经济”、“自主知识产权”等流行语
不绝于耳。
2006年
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