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小学生元宵节闹花灯作文 小时候的我特别喜欢过年，尤其喜欢过元宵节。元宵节那天可以吃到各种馅做的元宵，还可以在晚上看到各种各样的民间花灯。 记得去年的元宵夜，我们全家吃过元宵后，就看花灯。来到江边的公园里，只见处处挂满了色彩缤纷、图案各异的花灯，真是看得眼花缭乱。 去看花灯的人真的太多了，我数不清到底是人多，还是花灯朵。我特别奇怪，为什么元宵夜一定要闹花灯呢?妈妈告诉我，在很久以前，元宵夜人们是不吃元宵，也不闹花灯的，但后来有一个妖怪在那一天迫害人间的生灵。一个神仙告诉人们这个妖怪特别怕亮的东西，于是聪明的人们想起了花灯，在那一天晚上挂起来，从此，再也看不见妖怪了。以后，人们在花灯上画上图案，制成各种造型，于是它的外形更美观了，而且从此元宵夜闹花灯也成为了一个风俗一直传到了今天。啊，原来是这么一回事呀，中国的风俗真是有趣。 花灯太多了，有传统的八角形花灯，有灯笼一样圆形的花灯，总之形状各异，让人数不胜数，花灯上的图案更是五花八门。有八仙过海的，有嫦娥奔月的，有昭君出塞的，有郑和下西洋的，总之，有神话，有传说，有历史故事，也有历史人物。 看着那五彩纷呈的花灯，嘴里吃着有甜又酸的冰糖葫芦，觉得生活真的太有意思了。尽管天很冷，但前来看花灯的人却越来越多。也许，人们看的不仅是花灯吧，也许人们是用花灯的光明来祈祷自己明年的好运吧。 各地的特色不同，花灯也一定有所不同。但我相信大家元宵夜闹花灯的传统风俗是相同的，大家一起看花灯的心情也应该是相似的。 花灯，元宵夜的花灯，用你纷呈的色彩，点缀着明年美好的生活;用你的光明。照亮人们前行的道路，驱走黑暗，带来光明，我喜欢元宵夜里闹花灯。 12 元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳 “以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。” 每年正月十五夜晚，人们便都在大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、性别、贵贱的界限全部打破，一切隔阂全部消失，剩下的只是欢歌笑语。 正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间，大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。《涅盘经》说，如来佛死后火化，将其得到的舍利子装在精美的罐中，安放在金床上。佛门弟子一边散花一边奏乐，并每绕城一步点燃一盏灯，以此来表示对如来佛的悼念，但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。 这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，以及著名禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关，因为禅宗开始兴起时，深受百姓的欢迎。从习俗的内容看，正月十五闹花灯打破了一切界限，体现了佛教禅宗人人平等，人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。 虽然正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后，其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。 12 元宵节那天，我和爸爸妈妈一起来到了人山人海的时代广场，欣赏那些精制的花灯。 我看见XX市市中心美丽的瓜乡少女，手捧一个大而诱人的哈密瓜站在由哈密瓜堆成的宝塔上。宝塔下，五个福娃拥抱着她，在绿油油的草地上嬉戏玩耍。 我们继续往前走，突然一个庞然大物映入我的眼帘。我定睛一看，原来是一条巍然屹立的巨龙。这条巨龙足有20米长，1米宽。龙的眼睛是用明亮的电灯制成的，龙头还可以自由摆动，真是栩栩如生。我们再往前走，望见凯旋门门前的一个花灯门真是色彩迷人，给凯旋门又添了几分姿色。 我们穿过有两个瓜乡少年搭成的门就进入了福娃长廊，它前面的两只一粉一蓝的小老鼠吸引了我，我顾不得欣赏福娃花灯和妈妈的叫喊，连忙跑过去要看个究竟。哦!原来是小老鼠在开派队呢!而且由刚才那两只小老鼠来跳旋转舞，多么有趣啊! 不一会儿我们就来到了红旗杆旁，前面一个灯笼形式的花灯更是美不胜收，而且在最后面告诉我们：哈密会永远和谐永远美好! 虽然花灯不多，但我从精致的花灯中感受到它象征着哈密在奔腾飞速的发展!我相信，哈密的明天将会更美好;奥运会在北京举办的会非常成功!今年是奥运年，所以我希望我们中国的奥运金牌拿的是最多的!让我们为奥运健儿喝彩吧! 12 在全县领导干部研讨班上关于创新发展的发言 坚持创新发展加快转型升级　　 着力提高经济发展