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师范学院癸巳年春节致辞 师范学院癸巳年春节致辞 干国祥 汉语是我的祖国，汉字是我的故土。 纵然长城倾颓、国界荒芜，只要汉语依然在空气中飘荡，汉字依然在人手间传递，我的祖国就依然存在，我的故土就从未沦陷。 而我们——你与我——我们也只是在汉语中相遇，在汉字中结交。若无汉语，我们将无法相遇。两个兽类不能相遇，它们的遭遇只是搏杀或者媾合；两个以英语或德语相遇的人，终归不是你，不是我，而是他，或者她，是他们。他或她，可能与我在汉语汉字中相遇，他或她将是我尊贵的客人；他或她，可能与你在英语或德语中相遇，你将是他们家园中的游客。而你与我，已注定在汉语与汉字中相遇，此乃宿命，我们在这同一故土与家园中相遇。或视为骄傲，或视为悲哀，都只不过是对自己母亲的一种体认，对自己命运的一种姿态。 我们呼吸着汉语、饮食着汉字成长。强调这一点，本来就不过是老生常谈，只是很久以来，它被无意地遗忘了，被刻意地诋毁了，无限的丰富，被我们自己涂抹成一种单调的颜色了。 “纵死侠骨香，不惭世上英”。是语言让我们衷爱武与侠，让我们宁愿相信降龙十八掌、黯然销魂掌的存在，比眼前的权力与财富更为真实。是的，许多年后，这些不可一世的权力与财富都将匿名并腐烂，唯那些曾以为虚拟的故事，梁山聚义，华山论剑，灵山朝圣……将一遍遍刻写后人的性情与灵魂，让他们成为我们的后人：语言不断，血脉不断；文字中止，基因只是生物的传承，而不是人类此一物种的继承方式。 “杏花，春雨，江南”。是语言塑造了一个气象万千的盛唐，又塑造了一个风骨独特的晚唐；是语言塑造了一个精致如瓷的北宋，又塑造了一个永远被悲愤打成底色的南宋。 春秋，史记，整整一部二十四史，以及遗落在无数传说与文字中的野史，构成了我们生命河流的唯一上游。我们从那里来，流经此时此刻，流向未来。但我们藉以洞见自己，后人藉以辨认我们的，依然是汉语，是汉字，作为我们大地的汉语，作为我们世界的汉字。 天地神人，天是汉语，地是汉字，人是使用着这汉语汉字的人，神是这汉语汉字中的道说不尽的神性与诗意。 语言，是存在的家园。汉语汉字，是你与我生于斯长于斯终于斯的家园。我们生命的真谛从它这里溢出，又飘落于斯，化为淤泥。但这种回归不是死亡，而只是暂时的沉默。永恒的溢出与永恒的回归，便构成了永恒的轮回。犹如阴阳太极，生生不息。 在生生不息的轮回中，我们代语言而道说，语言却是个无所不在又并不存在的“虚空”，只有我们在这虚空中真实地舞蹈、歌唱、哭泣、祈颂。 想像自己若有幸成为汉语的亚当，成为伏羲们、仓颉们的一员，站在岁月的开端处，为万物命名： 于是乎，蒹葭苍苍，白露为霜；关关睢鸠，在河之洲；月出皎兮，佼人僚兮…… 于是乎，帝，不，辟，亲，新……一个个汉字从岁月中跃出，如此神秘，如此生动。 然而岁月便是那永恒的沉落与遮蔽，语言的花朵终将回归语言的大地，直到李白杜甫们前来，直到海子金庸们前来。唐朝不是太宗高宗们的唐朝，唐朝永远只是李杜、王维们的唐朝，是疯子张旭的唐朝，是大臣颜真卿的唐朝，是落魄的杜牧和贾岛们的唐朝。 满与汉，他们的争斗只是在同一语言家园中的争斗，而纳兰容若、雪芹老舍们的道说，终于让这争斗化解在一首首动人性情的诗词，一个个摄人魂魄的故事里。谁是汉？谁是满？只是这时而清澈时而混浊的语言文字，在笑着讲述它自己的悲欢离合。 汉语是我的祖国，汉字是我的故土。 于是一任大地荒芜，荒芜的也只是我钟爱的语言与文字，它有属于自己的冬季与荒凉。 众神死亡的草原上野花一片，众神显现于语言，隐匿于语言，野花开放于语言，萎谢于语言，腐烂于语言，燃烧于语言，重生于语言—— 一如鲁迅的《野草》：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。”共2页，当前第1页12 在全县领导干部研讨班上关于创新发展的发言 坚持创新发展加快转型升级　　 着力提高经济发展的质量和效益　　 　　 同志们：　　 刚才，书记就举办这次全县领导干部研讨班的主要目的作了阐述，特别就如何结合县情实际，围绕“四个全面”战略布局、贯彻落实“创新、协调、绿色、开发、共享”五大发展理念、加快全县经济社会发展提出了明确要求，相信大家通过深入学习领会和研讨，必将进一步从理论和实践的结合上厘清新常态下全县经济社会发展的一些重点问题，统一思想认识，凝聚改革发展合力，为推动全县经济社会平稳健康发展、“十三五”良好开局、建设幸福美丽新金塔打下坚实的思想理论基础。在省、市领导干部研讨班上，刘省长、都市长都围绕“创新发展”这一主题作了辅导报告。通过集中学习，我们进一步掌握了信息、熟悉了政策、引发了思考。创新发展作为国家战略在金塔如何落实，在经济社会发展中如何体现？对这样一个重大课题，大家都