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传统国学与现代教育; 一、国学——十三经
二、蒙学与蒙学十三经
三、《三字经》解读
四、学习有快乐吗?
五、学习方法的选择
;三、《三字经》解读
第一部分
(一)、人之初 性本善
(二)、环境的重要性
(三)、教的方法
(四)、学的态度
;第二部分:学习内容之一:;第三部分:学习内容之二;;一、国学要不要学?; “国学者何?一国所有之学也”
(邓实《国学讲习记》,《国粹学报》第19期)。
国学可以理解为是参照西方学术对以儒学为主体的中华传统文化与学术进行研究和阐释的一门学问。 ;;孔庙国子监四季雅集---夏月雅集;;2011年1月11日,为弘扬和体现中华优秀传统文化,一座孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成。
加拿大《环球邮报》记者马克·麦金农:“强调个人道德与尊重权威”。
英国《独立报》:“孔子雕像的竖立,标志着中国人对孔子的一次重要反思”,;2013年11月26日,习近平到山东曲阜孔府考察,并到访孔子研究院。他饶有兴趣地翻看《孔子家语通解》《论语诠解》两本书,并说“要仔细看看”。
2014年9月28日上午9时,2014年山东曲阜孔庙的祭孔大典在细雨中拉开帷幕
?山东省长郭树清宣读祭文,祭文开篇写道,“天地何来?人类何生?和实生物,同则不继。阴阳絪緼,五行相杂。万物化醇,恭惟纲纪。”;国学当然要学; 龙应台《父母的有期限》
最近去拜访了朋友,当我们都坐在朋友家的后院吃东西聊天时,他们的大女儿回家了。大女儿今年18岁,已经不住在家里了。她跟着她的同居男友一起走了进来,两个人手上都各拿着一支烟;穿着很新潮,露着小肚子,后面露出腰的部分还有一个刺青。那个男孩子的手腕跟手臂上也有刺青。两个人互相窃窃私语,有说有笑,但对外人都露出了很不屑的眼神。? ? 这让我蛮感慨的,我突然距领悟到一件事,那就是其实父母跟食物一样,都是有“有效期限”的。; 我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
——龙应台《目送》;;国学十三经:
经:《诗经》、《尚书》、 《周易》
《周礼》、 《仪礼》、《礼记》、
史:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》 子:《论语》、《孟子》
《尔雅》 :中国最早的词典
《孝经》 :相传是孔子所作,李隆基作注。
; 二、蒙学及其内容:
蒙学:中国旧时对儿童进行启蒙教育的学校。教育内容主要是识字、写字和伦理道德教育。宋代以后教材一般为《三字经》《百家姓》《千字文》《蒙求》《四书》等。没有固定年限。采用个别教学,注重背诵、练习。”
《易疏》蒙者,微昧闇弱之名。
“蒙以养正”
明代沈鲤在《义学约》:“蒙养极大事,亦最难事。盖终身事业,此为根本。”
; 蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝。
《象》曰:利用刑人,以正法也。;
朱熹《小学》:“古者初年入小学,只是教之以事,如礼、乐、射、御、书、数,及孝、弟、忠、信之事,自十六七入大学,然后教之以理,如致知格物,及所以为忠、信、孝、弟者。”
; “方其幼也,不习之于小学,则无以收心,养其德性,而为大学之基本;
及其长也,不进之于大学,则无以察乎义理,措诸事业,而收小学之功。”
——朱熹《小学》
;宋代学者吕大临说:“小学之教,艺也,行也;大学之教,道也,德也。
礼乐射御书数,艺也;
孝友睦姻任恤,行也;
自致知至于修身,德也;
所以治天下国家,道也。
古之教者,学不躐liè等,必由小学,然后进于大学。; 张伯行:
“一丝一粒,我之名节;
二厘一毫,民之脂膏。
宽一分,民受赐不止一分;
取一文,我为人不值一文。”
;蒙学内容:蒙学十三经:;百家姓:
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。
赵钱孙李
周吴郑王;千字文:
南朝时期,梁武帝(502 —549 年)命从王羲之书法中选取1000个不重复汉字,请员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文,是为中国历史上第一篇《千字文》。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然,令人称绝。
天地玄黄,宇宙洪荒。
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