传统节日11详解.ppt

; 我国地域辽阔，民族众多，历史上形成的传统节日多达数百个。大部分节日在先秦时期，就已初露端倪， 但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。 最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代，中国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。 节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来。转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。;文化传承; 春节又称“年节”，古称“元日”“元旦”“三元”（岁之元、时之元、月之元）等，是我国最大、最隆重的传统节日。“年”是个时间概念，它的产生与农业、历法直接相关，是古人对农作物生长周期和季节变化的一种总结。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。; 元日 王安石（宋） 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元日：农历正月初一，即现在的春节。 爆竹：鞭炮。山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。 一岁除：一年过去了。 屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。 　 曈曈：光辉灿烂。 桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变成春联。 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。 ; 元日 (玉楼春) 毛滂（宋） 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。 ①莲花漏：一种状如莲花的铜制漏水计时器，相传为庐山僧惠远所造。　②屠苏:酒名。 ③东君：春神。; 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 ①甲午，青康熙五十三年(1714)。 ②颠，头顶 ③买春钱，过新年给亲属分赠喜钱，示庆贺新春． ④偏，不尽。 ⑤鼓角，泛指乐器。梅花《梅花落》，乐曲名。一部，一曲。《甲午元旦》;元宵节;;; 三月三，由古“上巳节”演变而来。这天，男女老少都到郊外水边嬉戏，以消除灾难，古代官这一活动叫“修禊”，也叫“禊祭”。史载春秋时的郑国已有这种风俗。《荆楚岁时记》载云：“三月三日，士人并出水渚，为流杯曲水之饮。”王羲之所作《兰亭序》，是这一活动的真实记录。序曰：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这一活动虽然是为了避凶就吉，但从“游目骋怀”、“极视听之娱”的实际效果来看，无疑是现代意义上的旅游活动，大大有益于身心健康。“流杯曲水”或“流觞曲水”一直是上巳节的主要内容之一。; 清明节，与古时“寒食节”相合而成。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 ;