【优化方案】（通史全国卷）高考历史二轮总复习 第一部分 模块一 古代中国文明的演进历程 第一步 第1讲 中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉课件.pptVIP

2016高考导航;考纲要求;专题线索;专题线索;专题线索;第一步 通史重构 第1讲　中国古代文明的形成与初步发展 ——先秦、秦汉;阶段 特征;表 现 ;1．商周的政治制度 (1)商周实行____________，西周实行以王族为主体的____________，周王成为“天下共主”；春秋战国时期，分封制崩溃，形成诸侯混战、社会变革局面。 (2)西周实行以血缘为纽带、__________________为核心的宗法制，形成“家国一体”的政治结构。;2．秦汉中央集权制度 (1)公元前221年，秦王嬴政统一全国，自称“始皇帝”，确 立____________的皇帝制度；中央设立____________；地方推行____________，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局。 (2)汉初地方推行____________，王国威胁中央；汉武帝频繁换相，形成中外朝制度；颁布“____________”，解决了王国问题；地方设刺史代表中央监督地方官员。 (3)选官制度从先秦的世卿世???制到汉朝的____________，孝廉成为士大夫做官的主要途径。;备考指南 中国早期政治制度与秦汉以后的君主专制主义中央集权制度对后世有着深远的影响.高考重视运用图文材料创设新情境,考查宗法制和分封制的影响、封建专制主义中央集权制度的历史影响及先秦贵族政治向秦汉官僚政治转变的历史趋势。;1．农业 (1)先秦时期的耕作技术经历了从刀耕火种到____________的演变；小农经济形成，重农政策开始出现。 (2)汉代牛耕普及，出现了二牛一人犁耕法、耧车和代田法；兴修漕渠、白渠等水利工程。 2．手工业 (1)西周手工业完全官营，商周青铜铸造技艺高超；春秋战国时期官营、私营和____________三种形态并存。 (2)汉代开始用煤炭作燃料冶铁；丝绸远销欧洲并获“丝国”称号；东汉烧制出成熟的青瓷。;3．商业 (1)商朝时职业商人产生；周朝时商人由官府统一管理；春秋战国时期官府控制商业的局面被打破，抑商政策开始出现。 (2)秦朝统一货币等有利于加强各地经济的交流；汉代专供贸易的“市”出现，开通____________，中外贸易发展起来。 4．经济政策 (1)商周时期的土地制度为井田制；春秋战国时期井田制逐步被破坏，封建____________形成，这成为封建社会土地兼并现象的根源。 (2)汉代大力推行重农抑商政策，歧视商人，推行__________制度。;备考指南 小农经济是封建统治的经济基础。复习备考时应注意从以下两个方面思考：一是从生产工具、耕作方式的变化角度，理解小农经济的特点；是从小农经济的稳定性、封闭性、保守性、脆弱性等特点的角度，认识中国古代“安土重迁”、不思进取的守旧思想等。;1．从“百家争鸣”到思想“大一统” (1)春秋战国时期出现“百家争鸣”局面，儒、墨、道、法等诸子百家纷纷登场，奠定了中国传统文化的基础。 (2)春秋末期的___________开创儒家学派，经过孟子、荀子的发展，战国后期儒学成为蔚然大宗。 (3)汉武帝接受董仲舒“________________________”的建议，儒家思想成为中国传统文化的主流思想。 ;2．科技文化 (1)科技：西汉发明造纸术，东汉蔡伦改进造纸术，数学、医学、农学等成就非凡。 (2)汉字：商代__________的出现，标志中国文字走向成熟。 (3)文学：春秋时期出现中国第一部诗歌总集《_______》，具有现实主义特色；战国时期楚辞体盛行；汉代综合文体汉赋集中体现了当时的文学成就。;细微点拨 关于儒家思想,一要注意把握孔子的重要思想,特别是“仁” “德”，以及“克己复礼”与“仁”的内涵及联系；二要从整体上理解支撑中国传统文化的思想支柱。特别要明确：阴阳五行、天人合一、中和中庸、修身克己是中国传统文化的四个重要思想。;考向一　先秦至秦汉时期政治制度的演变 (2015·高考浙江卷)下列选项不能体现宗法制及其影响的是(　　) A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗” C．“父死子继，兄终弟及” D．“内举不避亲，外举不避仇”;解题思路 知识定位：考查宗法制的影响。 关键点拨：注意关键词“不能”。“封建亲戚，以蕃屏周”体现了分封制，它是以宗法制为基础的，是宗法制在政治上的表现;“谱牒不立，则传久而失宗”强调要强化宗法观念,否则会动摇宗族血统；“父死子继，兄终弟及”符合宗法观念下的王位或皇位继承方式。“内举不避亲，外举不避仇”是指举荐人才，体现的是选人用人的问题，与宗法制及宗法观念没有直接关系。;深化必备 宗法制理解中的几个关键点 1．在解题过程中，如果看到以下字眼，那么一般都与宗法制有关。 (1)一个核心：嫡长子继承制。 (2)两个原则：“立嫡以长不以贤”“