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赤壁赋 苏轼;苏轼书法;作者简介;苏轼;黄州;东坡肉; 苏轼《东坡羹颂》:“东坡羹,盖 东坡居士 所煮菜羹也。不用鱼肉五味,有自然之甘。其法以菘若蔓菁若芦菔若荠,皆揉洗数过,去辛苦汁,以生油少许涂釜缘及瓷盌在菜汤中,入生米为糁。”;东坡生蚝; “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特质。” ——林语堂《苏东坡传?序》 ; “赋” 以楚辞为源头,至荀况
始有定名。它出现于战国后期,
到了汉代才形成确定的体制。
??? 关于赋的特点《文心雕龙》说:“赋者,铺也;铺采摛(chī)文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容;铺采摛文,指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意 。
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
;;读准字音;整体感知
通读全文,试从文中找出心情变化的关键词。从下列表情图中选出对应的图片。
;翻译与理解;少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万
顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所
止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。;;这像是囚犯的心态吗?;友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月
舒畅飘逸、超然物外
;诵“明月”之诗,歌“窈窕”之章。;诗经· 陈风 ?? 月出 ;于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天
一方。“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音袅袅,
不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。;;香草美人;所谓佳人,在水一方。;如怨如慕,如泣如诉
舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇;明确:作者借助夸张,想象, 生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。 ;苏子愀然 ,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:
“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者
乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗
蔽空,酾shī酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也 ,
而今安在哉?;况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾
一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺
沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,
托遗响于悲风。;为何而悲?;英雄业绩今安在
何况吾辈渔樵者;天地阔远
而自身渺小;长江无穷
而人生短暂;悲慨之情由; 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,
则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无
尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之
所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造
物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。;第四段;水 月 ;; ; 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。;第五段;2.这样结尾有什么深刻含义? ;一层:夜游之乐
1.泛舟赤壁,襟怀开朗 (乐)
二层:乐极悲来
2.饮酒放歌,箫音怨慕 (转悲)
3.慨叹人生,苦短失意 (悲)
三层:因悲生悟
4.苏子作答,妙语解颐 (转喜)
5.主客尽欢,忘情尘世 (乐);感情线索:乐-悲-乐
时间线索:月初出——东方既白
叙事线索:夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜;你认为当时真有这样一场主客问答吗?他们所表现的人生态度有什么不同?; ;两个自我的挣扎与劝慰;儒释道合一,开拓出一条新的审美化人生道路。
; ;二、语言
骈散相间、错落有致。
三、写景、议论、抒情
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