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 PAGE \* MERGEFORMAT 6 最美丽的世界 ——《向儿童学习》的读后思考与感想 10小教3班陈华 一、初读“向儿童学习” 在我第一次看到“向儿童学习”这样的标题时，心中是有过短暂的厌恶的——“又是哪个‘专家’不现实的、解决不了当下教育种种困难的提出了一种新的理念？”。会出现这种不耐烦的心情主要是因为，在很长的一段时间内，我所接触的各类书籍中出现许许多多的诸如“爱”的教育，“平等”的教育等话题，这让人有种错觉——所有的教育工作者都是如是想。但事实情况是，我身边的教育依然充斥“权威”与“生动的”灌输。而有时候老师们的“爱”会变成为了更好教育孩子的工具，即便这不是老师的本意——但这个”爱”依然不够纯粹。我想当我们爱的不纯粹时，互动就会很疲惫，生活似乎总是不够理想美满。不幸福是这个世界许多人的心灵疾病，而当我回忆过去，我发现我是稍稍幸福的，因为过去我曾拥有过美好的时光， 拥有过最美丽的世界——而这个世界属于孩提时候的“我”。这样一来，向儿童学习、向儿童的我学习似乎也不那么让我难以接受。 （一）忆儿时——最美丽的世界 我也有过一个最美丽的世界，那个时候我的生活很简单：每天到门口和其他孩子烧烧蚂蚁窝等着开饭，偶尔下午去垃圾堆里的那个大树上捉个知了，傍晚和其他孩子玩冒险（妈妈叫不回家）……。 儿童我的世界色彩鲜明、热闹非凡。但装点这个世界的最美的是“自由”——那时候我们可以蹲着一下午只看一窝蚂蚁，想蹲就蹲，想走就走，没人会打断你；那时候大树是可以当玩具的，爬得上去的是英雄，待在下面的是哨兵，没有人会给你的“爬树”打分；那时候玩躲猫猫还是快乐的表现，躲得好躲得有什么关系，没有人盯着你“裸露的多余部分”责怪你。 自由的我是快乐的，自由的世界是最美丽的，而我的童年那些关于美丽世界的记忆似乎并不是很多——因为我马上要进入小学，那个听说要会被打手板的世界。 （二）叹如今——孩子， 你还快乐吗？ 我不敢说儿童的天性是善良还是邪恶如何的，但我相信孩子都有出于本能的“自私”（这里我想给这个词赋予中性意义。），这“自私”是一种自我的保护。但进入小学，我就开始被禁止“自私”，我的玩具要分给来家里玩的新同学，我的衣服要分给年纪更小的妹妹，此时“哭闹”更是会得到严厉的批评，即便事后可能得到别的补偿，比如买吃的给我——是不是父母潜意识知道，那是我的，不应该分给别人呢？ 也许，儿童成长为成人虚伪的一面就是从那时候就“培养”起来的吧。这时候，再看金老师的“向儿童学习”，似乎更有那么些说出我孩提时心声的意思了——儿童成为我们（成人）实现成人意志的手段。 但不论如何，我并没有一开始就遇到金老师这样的父母或是老师，我的美丽世界随着年级的升高渐渐破碎。我已经知道双不及格的下场不仅仅是挨板子那样子，而是老师觉得你笨的无可救药（当然我很乖巧，老师并不会直接告诉我这些）；我也知道任何被我遗忘的笔画都是比我的心情和自尊都有重要好几十倍的东西……这些都带给了我最初的不幸，因为我似乎是属于小学初期极度适应不良的那一类人。所幸，后来的后来，我遇到一位还不错的老师，结束了我痛苦的“被傻子”的生活。 这些不幸的回忆，似乎就是金老师对成人批评的典型例子吧，我们被要求对老师尊重，却得不到同等的尊重，理由似乎都是我们需要这些“鞭策”。如果我还对儿童的记忆深刻明晰，我会问问我自己我需要吗？但我已经忘记了那段时期的绝大数心情，真实情况是我后来发现这些“鞭策”在这个“最不幸的世界”好像真的很需要。因为最不幸的世界正被成人主宰（那些成人正是遗忘了儿童我的我们），我们不得不接受成人的鞭策，适应最不幸的世界。 孩子，你还快乐吗？——我已经不是孩子，所以我已经不快乐了。我什么时候不是孩子我就已经开始一种进入一种不幸了。 初读金老师“向儿童学习”唤起的是很多“儿童我”的共鸣。即便我仍有不认可金老师某些部分的看法，比如，我觉得不歧视孩子的教师不一定就是尊重孩子的，尊重是需要很强大心灵基础，成人和成人之间很多时候都做不到互相尊重，更何况自觉“成熟”的成人与孩子；而歧视或是不歧视就简单的多，我可以对孩子不存在任何歧视，对所有孩子一视同仁，甚至是我自己有什么我就给孩子什么，但那不代表我就尊重了孩子，因为如果真正尊重孩子，就不会有那么多孩子被告知“上课不可走动”了。在我们的教育模式里，教师尊重孩子有点“不可能的存在”的感觉。 二、“向儿童学习”背后的儿童世界 我们都还记得著名的钱学森之问。那个犀利的“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”问题之中，似乎把利剑指向了我们的学校，我们的教育，但是正如金老师所言，问题所在根源不单单在学校或是在教育本身，这些问题同时是出自于社会的，出自于而是社会里的成人的问题。鲁迅先生那声“救救孩子”不仅喊进金老师的心口，也喊出了众多深陷教育烂泥不可自拔