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2013年高考二轮复习(知识重组考向分析)历史全国版第9单元古代西方文明的源头——古代希腊罗马史
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2013年高考二轮复习历史全国版
第9单元 古代西方文明的源头——古代希腊罗马史
知识重组
1.希腊罗马的经济
希腊雅典等希腊城邦,良港众多,航海和海外贸易条件优越,工商业经济发达罗马公元前6世纪以来,随着罗马的扩张和国际交往的扩大,罗马的商品经济和海外贸易也得到充分的发展2.希腊罗马的政制
希腊民
主政治形成与发展奠基公元前6世纪初,执政官梭伦进行改革,废除了债务奴隶制,建立财产等级制度,改革国家权力机构,为雅典的民主政治奠定了基础确立公元前6世纪末,克利斯提尼确立了雅典的民主政治顶峰公元前5世纪中后期,伯利克里改革,雅典民主政治达到顶峰评价积极①雅典民主的理论与实践,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础;②民主氛围使雅典在精神文化领域取得辉煌成就局限雅典民主基础狭窄,直接民主过于泛滥,又造成雅典的政治腐败和社会动荡罗马法律制度形成过程习惯法早期罗马只有习惯法,法律与习惯之间没有明显界限成文法公元前5世纪制定《十二铜表法》,标志罗马成文法诞生,平民利益得到保护公民法在罗马共和国时期,罗马法用来调整罗马公民之间的关系,适用范围主要限于罗马公民万民法随着罗马扩张,公民法演变为普遍适用于罗马统治范围内的一切自由民的法律,这就是万民法形成体系《民法大全》,标志罗马法体系最终完成评价对罗马缓和了社会矛盾,稳固了东罗马帝国的统治对后世对近代欧美国家的立法和司法及西方资产阶级革命产生了重要影响规律启示 古代中国中央集权制、古希腊民主政治的产生与两个地区的自然环境与社会经???有很大关系。古代中国属于大河文明,拥有广阔平原,自然经济发达,容易形成中央集权制。而古希腊地区属于海洋文明,工商业发达,较早地接受平等互利的观念,容易形成民主传统。中国中央集权制、雅典民主政治都是人类文明重要成果,人类文明史上没有完美无缺的政治制度,都有存在的合理性和时代的局限性。
3.西方人文精神的起源
智者学派公元前5世纪,在雅典民主政治繁荣的背景下,雅典的人文主义思想得以起源,智者学派强调“人是万物的尺度”,树立了人的尊严和权威苏格拉底、柏拉图、亚里士多德①苏格拉底提出“美德即知识”的思想,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;②柏拉图、亚里士多德进一步发展人文主义思想规律启示 希腊城邦民主政治的发展为人文主义思想的产生提供了政治基础,人文主义思想的发展又进一步促进了希腊的民主政治。
误区警示
1.雅典民主政治实行的是直接参与式民主。
雅典民主政治是一种限于城邦内特定范围公民的国家至上的直接民主,过于泛滥的直接民主,容易导致政治腐败,社会动荡。
2.雅典民主的轮番而治和抽签形式不能保证参政人员的素质。
轮番而治和抽签形式不能保证参政人员的素质,它限制了一部分成员的自身发展能力。因此,我们说这种民主有时成为社会不公的一种暴力机器。
3.罗马法包括广义和狭义两个概念。
罗马法是指公元前6世纪末至公元6世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律。它包括广义和狭义两个概念。广义的罗马法是指通行于罗马统治地区的全部法律制度,狭义的罗马法则仅指罗马公民法。
4.罗马法与现代的法制有明显的不同。
罗马法是维护统治阶级利益的工具,奴隶被当作私人的财产,没有任何权利,它不能实现真正的“法律面前人人平等”,与现代的法制有着明显的不同,不可避免地带有阶级和时代的局限性。
5.苏格拉底不是智者学派的成员。
苏格拉底不是智者学派的成员,其主张与智者学派相比有很大的不同,但在关注人的问题上与智者学派有共性之处。
考情调研
时间考点试题在线2011西方人文精神的起源与发展例题12011雅典民主政治例题22012古罗马法例题3考向例析
1.西方人文精神的起源与发展
【例题1】(2011·课标全国文综,27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )
A.维护公民生存权利
B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公
D.反对贵族专权暴政
解析:材料中的“你们”指雅典人,不是贵族。苏格拉底认为雅典杀死一个敢于表达自己观点的人会严重损害雅典的言论思想自由,这不仅仅是对苏格拉底的残害,更是对雅典人的损害,所以,正确的选项为B项。材料没有反映雅典公民的生存权和雅典司法不公。
答案:B
深化提升 古代中国儒家思想与古希腊
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