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三国演义文学常识 (共5篇) 三国演义文学常识《三国演义》原名《三国志通俗演义》,也称《三国志演义》,是我国第一部章回小说,也是我国最有代表性的长篇历史演义小说.作者罗贯中,名本,号湖海散人,贯中是他的字,山西太原人(还有庐陵、东原、钱塘等多种说法).他生于元代,死于明初,大约生活在公元1330～1400年间,他生平不见史传,据某些片断的材料说,他性格孤介,“与人寡合”,因“遭时多故”,东奔西走,“不知其所终”.他还是一个“有志图王者”,曾充当元末农民起义军领袖张士诚的幕客.他在文学上的成就是多方面的,据说小说创作有数十种,曾写过十七史演义.现存署名罗贯中的通俗小说,除《三国演义》外,还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等.他还写过杂剧和乐府隐语,现存的杂剧作品有《赵太祖龙虎风云会》等.《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材.作者在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上,运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料,结合自己丰富的生活经验,写成了《三国志通俗演义》.这部书版本很多,现存的最早刊本是明嘉靖本.全书24卷,240则,题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”.它集中了宋元讲史话本和戏曲中的精彩部分,将元代的《全相三国志平话》全部加以改写(删去了荒诞的故事,增加了史实,扩充了篇幅),成为一部长篇巨著.此后,新刊本大量出现,但它们都只是在嘉靖本的基础上,作了一些增删、整理的工作,没有大的改变.最流行的本子,是清初毛纶、毛宗岗父子增删、评点过的120回《三国演义》.书约成于康熙初年,比嘉靖本更加紧凑完整.现在人民文学出版社的版本,即根据这个本子重印,删去了评点.《三国演义》从东汉灵帝中平元年(184年)黄巾起义写起,到西晋武帝太康元年(280年)全国统一为止,前后共97年.它描述了三国时期纷繁的事件和众多的人物,广泛地反映了当时的社会生活.它的主要思想内容大致有以下几个方面：1.通过三国之间军事、政治、外交事件的描述,形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧.这些可供我们借鉴.孔明身上就集中反映了各种斗争的经验、智慧和才能.2.揭示了当时矛盾重重、动-乱不安的局面.这能帮助我们认识当时社会的黑暗和封建统治阶级的反动本性.3.在一定程度上反映了动-乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望.小说描叙了封建军阀屠杀人民,劫掠百姓,以致田园荒芜,生产凋敝,白骨如山,饿莩遍野的历史事实.作者对坚持分-裂割据的军阀进行了鞭挞和嘲讽；对于曹操,虽不赞成由他来统一天下,但在写他同北方军阀进行斗争时,却如实地描述了他的雄才大略；作者本来寄希望于蜀汉,把刘备、孔明作为仁君、贤相的典型来塑造,希望他们君臣际会,作出一番功业,统一中国,使百姓安居乐业.这种反对分-裂、主张统一的思想,反映了广大人民的愿望,符合历史发展的趋势,具有进步意义.4.“尊刘贬曹”的思想倾向十分鲜明.尊曹或尊刘,是历史家长期的争论,这不过是封建正统观念在不同历史条件下的不同表现.《三国演义》“尊刘贬曹”的倾向,既继承了晚唐以来三国故事,直到《平话》一贯“尊刘”的文学传统,又继承了东晋习凿齿和南宋朱熹“尊刘”的史学传统,表现了为东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统,反对入侵的外族统治的思想倾向,反映了元明之际汉族人民的民族意识.此外,《三国演义》还大力宣扬了刘、关、张的“义气”.所谓义气,内容十分复杂,既渗透了封建统治阶级的道德观念,也包含着当时人民的道德理想.有的在当时具有积极意义和鼓舞人民的力量,如人民用义气互相团结,互相救援.但是由于义气不是从阶级观点出发,而往往是从个人恩怨出发的,所以常常被封建统治阶级所利用.《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书而是文学作品.因为它经过了艺术加工,有不少虚构.《三国演义》的艺术成就是多方面的.1.它成功地塑造了众多的人物形象.全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型.各类人物各有共性；同类人物各有个性.作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并用对比、衬托的方法,使人物个性鲜明生动.这是作者塑造人物的一条基本原则.小说中运用这一原则的最好说明,就是向来人们所谓的“三绝”,即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——“义重如山”；孔明的“智绝”——机智过人.小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中,放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造.对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格.2.它长于描述战争.全书共写大小战争四十多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争场面.其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色.对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役,作者总是着力描写,并以人物为中心,写出战争的各