6.1 蒙昧中的觉醒 V.ppt

第一课 蒙昧中的觉醒;上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？;一、智者的启蒙——人文主义的最初体现;;积极：;含义：人是学者研究的主题，用人的眼光去看待社会；同时，人的感觉是判断一切的准绳。也就是说万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。 意义：否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威；体现了希腊文化人文主义的本质。 局限：过分强调个人的感觉，忽视了公共道德，容易陷入主观唯心主义和极端个人主义。 ; 普罗塔戈拉留传下来的最主要的哲学名言就是在《论真理》中说的：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。”他这里说的人就是指人的感觉。事物是什么，要以人的感觉为标准。一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子，对我来说，它就是呈现在我的感官面前的样子。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。同样地，一个人的行为是好的还是坏的，也是以人的感觉为标准。你觉得好，它就是好的；我觉得坏，它就是坏的。行为本身无所谓好坏。 普罗塔戈拉的这句哲学名言在当时具有反传统的意义。在当时的希腊，传统观念是以神为万物的尺度；事物存在还是不存在，是好还是坏都是由神决定的。普罗塔戈拉在怀疑神的存在以后，让人取代神的地位，这在希腊哲学史上无疑具有重大的意义。;学生：苏格拉底，请问什么是善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？ 学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。 苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？ 学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。 ;苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！” 学生想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”;二、真理与自由的殉道者——人文主义的升华;2.背景;苏格拉底的哲学观点：美德即知识;4.人格魅力;【知识链接】苏格拉底之死 毒芹草的汁液已经碾好，盛在一只杯子里端了上来。苏格拉底不动声色地说：把这玩意作奠酒怎么样？克力同恳求苏格拉底等太阳从地平线上落下去再服食毒药。 苏格拉底把杯子举到胸口，平静地说：分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。说毕，一口喝干了毒酒。 在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。 毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。;（1）苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 （2）崇尚真、善、美。鼓励人们追求真理和知识。对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。;智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点;平民政治;同：①生活时代、生活时代背景 ②他们都是伟大的教师典型 ③他们的理论皆散见于学生的著作中; ④思想主张：重道德、看重道德和智慧的内在联系等等 ⑤都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 异：①孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 ② 苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展。 ;（1）相同点： ①都处于思想活跃期，出现不同思想流派 ②都开始将“人以及社会”作为主要研究课题 ;（2）不同点： ①内容方面：智者学派强调人的作用价值，人是观察社会人生、世界的主体；苏格拉底提出“美德即知识”总之，提倡人文思想。中国有儒家的“仁政”；墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚同”；道家的“道法自然”，人与自然的和谐；法家的君主专制。 ②关注问题的角度：前者关注人的发展、作用、价值，具有哲学理性；后者关注社会问题的解决，具有实用性。;三、斯多亚学派 ;4.历史作用：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而???等这一西方人文主义的核心理论，对后世产生了深远影响。;苏格拉底;1.称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为 （ ） A．希腊最早进入奴隶社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师 C．希腊先哲最早怀疑